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24/5/2008

AJN/EFE.- Compuesta por doce tipos de madera -principalmente de cedro y roble- es un modelo típico de las antiguas construcciones de caparazón típicas mediterráneas, empleada tanto para el transporte de personas -hasta 15- como para la pesca. Junto a ella se encontraron utensilios de cocina y lámparas de aceite.i

Mas info, clic en título


DANIELA BRIK (EFE)

KIBUTZ GINOSAR (ISRAEL).- Galilea fue escenario del Sermón de la Montaña, del milagro de los panes y los peces y del caminar de Jesús sobre las aguas, pero poca gente sabe que hoy en día se conserva aquí una barca del siglo I que, según la tradición, pudo haber utilizado el propio Jesucristo.

La conocida como la 'barca de Jesús' -que data del siglo I y fue descubierta a orillas del Mar de Galilea- atrae a diario a numerosos peregrinos al israelí Kibutz Ginosar, cuyos habitantes fueron responsables del insigne hallazgo.

"No podemos saber si Jesús empleó esta barca o no, pero probablemente la vio, pues éste es un lago pequeño y no había muchos barcos" en aquella época, explicó Marina Banai, portavoz del museo que alberga la embarcación.

Su descubrimiento -en 1986 por dos hijos de un pescador de la costa noroeste del también llamado en la Biblia lago Genesaret o de Tiberíades- supuso toda una hazaña y razón de orgullo para esa granja comunal israelí.

"El mar retrocedió de forma extraordinaria, sabíamos que íbamos a encontrar barcazas antiguas, pero nunca imaginamos que encontraríamos algo tan hermoso", narró uno de los hermanos Luftan, que la descubrieron.

Tras una fuerte sequía en ese año, que provocó el descenso de las aguas del lago, los hermanos rastrearon su fondo en busca de vestigios antiguos como otros lugareños, cuando encontraron varios clavos sujetos a unos trozos de madera.

La barca más antigua

Eran parte de la nave, que logró sobrevivir al paso del tiempo gracias a que quedó sepultada y protegida por el barro, lo que impidió que el oxígeno descompusiera la madera del armazón.

"Es un auténtico milagro, porque las embarcaciones de madera no sobreviven en agua dulce tantos siglos, es la barca más antigua hallada en estas circunstancias", explicó Banai.

La embarcación fue extraída por expertos y voluntarios de la Dirección de Antigüedades de Israel tras una extraordinaria excavación arqueológica que duró once días y requirió titánicos esfuerzos y no poca creatividad. Para facilitar su transporte y evitar que la madera se desintegrara, fue cubierta con un caparazón de poliuretano espumoso y fibra de vidrio, que protegió su débil y anegado casco.

Durante catorce años, fue minuciosamente limpiada en una piscina especialmente construida en el kibutz para su conservación, donde fue sometida a una solución química que deshizo la costra y deshidrató la madera con una cera sintética, endureciendo así su casco. De 8,2 metros de largo por 2,3 metros de ancho y 1,2 metros de altura, se exhibe hoy en día a una temperatura de 21 grados centígrados y un 60% de humedad ambiente y gracias a un armazón de acero que apuntala sus endebles vigas.

Compuesta por doce tipos de madera -principalmente de cedro y roble- es un modelo típico de las antiguas construcciones de caparazón típicas mediterráneas, empleada tanto para el transporte de personas -hasta 15- como para la pesca. Junto a ella se encontraron utensilios de cocina y lámparas de aceite.

El lago Genesaret, principal reserva de agua de Israel, también es venerado por los peregrinos, porque los evangelios narran que Jesús anduvo sobre sus aguas.

Los arqueólogos creen que la barca debió de ser similar a la que utilizaron los judíos en la batalla naval de Migdal (nombre hebreo de Magdala) o las que usaron Simón, Andrés, Santiago y Juan antes de que Jesús les dijera: "Venid conmigo y yo os haré pescadores de hombres" (Marcos 1:17) y los convirtiera en discípulos suyos.

Numerosos devotos acuden al lugar a rezar y se postran ante la barca, ya que para ellos "es un vestigio muy impactante, uno de los más antiguos conservados de la era de Jesús".

CRISIS



La Crisis según Einstein...

Crisis. No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo.
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.
Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias.
Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más
a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.
El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.
Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía.
Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno,
porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis
es exaltar el conformismo. En vez de esto trabajemos duro.
Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
ALBERT EINSTEIN

PERSECUSION

martes, 11 de marzo de 2008

La Semana Santa acentúa la persecución de evangélicos en México


La Barra de Abogados Cristianos denuncia que se esta produciendo un incremento en los casos de persecución religiosa contra familias evangélicas debido a que se acercan las celebraciones de la Semana Santa.

En varios estados los evangélicos están siendo perseguidos por negarse a cooperar con los preparativos católicos relativos a la Semana Santa.

En Chiapas a diez familias les cortaron el suministro de agua potable y electricidad. En Jalisco detuvieron la construcción de un templo de la iglesia nazarena. Y en Guerrero 20 cristianos evangélicos fueron forzados a salir de sus casas y les amenazaron con ser quemados vivos si regresaban a su comunidad.

El presidente de la Barra de Abogados Cristianos de México, Alfonso Farrera, explicó el por qué de estos casos de persecución. Explicó que toda persona que se atreve a ser diferente a la cultura católica y “se cambia de religión” es perseguida, ya que la religión tradicional es la católica, y si alguien osa ser diferente, ser cristiano evangélico, automáticamente está violando las leyes internas de esta comunidad.

Agregó Farrera que a los cristianos evangélicos les llaman traidores, "vendepatrias" y lo castigan o encarcelan varios días, los multan y hasta les quitan el agua, o la luz. Al final llegan a ser expulsados de su casa y su tierra.

Uncion y Predicacion



I. ¿QUÉ ES LA UNCIÓN?
¿Por qué será que Dios usa los mensajes de ciertos predicadores o maestros para obtener resultados
sobrenaturales, pero de otros no? ¿Por qué será que al escuchar a ciertos predicadores o maestros uno oye
la voz de Dios con claridad y convicción, pero no es así con otros?
Sería demasiado fácil contestar que si el mensaje es “bueno”, entonces Dios lo usará. Hay mensajes que
algunos consideran “buenos” sólo porque el predicador es dinámico, o porque habla de un tema
novedoso, o aun porque relata unas anécdotas chistosas.
Dios desea, sobre todas las cosas, que su pueblo obedezca a su Palabra. Entonces, el mensaje usado por
Dios es aquel que lleva a los oyentes a hacer cambios en su vida en obediencia a los principios y
promesas de la palabra de Dios. Esa es “la unción” verdadera. El apóstol Pablo habla de esta unción en 1
Co. 2:4 cuando dice, “y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de sabiduría
humana, sino con demostración del Espíritu y de poder para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría
de los hombres sino en el poder de Dios.”
En la literatura homilética, la unción se refiere a la manera sobrenatural en que el Espíritu Santo usa la
personalidad y el mensaje del predicador o maestro para llevar a los oyentes a la plena obediencia a
Dios. El Espíritu Santo toma el mensaje del predicador y lo utiliza para lograr resultados más allá de los
que serían posibles si dependieran de las capacidades y el esfuerzo del predicador”. 1
II. ¿CUÁLES SON LAS MANIFESTACIONES DE LA UNCIÓN VERDADERA?
A. Conceptos erróneos acerca de la unción
Actualmente la palabra “unción” ha adquirido unas conotaciones poco bíblicas, y, por ende, es necesario
hacer las siguientes aclaraciones.
1. La uncion no depende del dinamismo del predicador.
Aunque siempre se desea que sea dinámico el predicador o maestro, el dinamismo no es sinónimo de la
unción. Hoy día se presentan muchos mensajes “dinámicos” que no traen la unción del Espíritu porque
tales mensajes no exponen la palabra de Dios. Aunque el dinamismo del predicador motive al oyente a
hacer lo que dice el predicador, no se dan los frutos de arrepentimiento y obediencia que el Espíritu de
Dios desea (Lc. 3:8-9).
2. La unción no consiste en enseñanzas novedosas o conocimientos especiales del predicador.
Algunos asocian la unción con enseñanzas novedosas o algún conocimiento especial que presenta el
predicador. Algunos predicadores prometen que si el creyente cree y pone en práctica ciertas enseñanzas
especiales, entonces tendrá acceso al poder de Dios y recibirá bendiciónes abundantes anteriormente no
alcanzables. Pero aunque unos oyentes testifiquen de haber recibido el poder y la bendición de Dios por

24/5/2008

AJN/EFE.- Compuesta por doce tipos de madera -principalmente de cedro y roble- es un modelo típico de las antiguas construcciones de caparazón típicas mediterráneas, empleada tanto para el transporte de personas -hasta 15- como para la pesca. Junto a ella se encontraron utensilios de cocina y lámparas de aceite.i

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DANIELA BRIK (EFE)

KIBUTZ GINOSAR (ISRAEL).- Galilea fue escenario del Sermón de la Montaña, del milagro de los panes y los peces y del caminar de Jesús sobre las aguas, pero poca gente sabe que hoy en día se conserva aquí una barca del siglo I que, según la tradición, pudo haber utilizado el propio Jesucristo.

La conocida como la 'barca de Jesús' -que data del siglo I y fue descubierta a orillas del Mar de Galilea- atrae a diario a numerosos peregrinos al israelí Kibutz Ginosar, cuyos habitantes fueron responsables del insigne hallazgo.

"No podemos saber si Jesús empleó esta barca o no, pero probablemente la vio, pues éste es un lago pequeño y no había muchos barcos" en aquella época, explicó Marina Banai, portavoz del museo que alberga la embarcación.

Su descubrimiento -en 1986 por dos hijos de un pescador de la costa noroeste del también llamado en la Biblia lago Genesaret o de Tiberíades- supuso toda una hazaña y razón de orgullo para esa granja comunal israelí.

"El mar retrocedió de forma extraordinaria, sabíamos que íbamos a encontrar barcazas antiguas, pero nunca imaginamos que encontraríamos algo tan hermoso", narró uno de los hermanos Luftan, que la descubrieron.

Tras una fuerte sequía en ese año, que provocó el descenso de las aguas del lago, los hermanos rastrearon su fondo en busca de vestigios antiguos como otros lugareños, cuando encontraron varios clavos sujetos a unos trozos de madera.

La barca más antigua

Eran parte de la nave, que logró sobrevivir al paso del tiempo gracias a que quedó sepultada y protegida por el barro, lo que impidió que el oxígeno descompusiera la madera del armazón.

"Es un auténtico milagro, porque las embarcaciones de madera no sobreviven en agua dulce tantos siglos, es la barca más antigua hallada en estas circunstancias", explicó Banai.

La embarcación fue extraída por expertos y voluntarios de la Dirección de Antigüedades de Israel tras una extraordinaria excavación arqueológica que duró once días y requirió titánicos esfuerzos y no poca creatividad. Para facilitar su transporte y evitar que la madera se desintegrara, fue cubierta con un caparazón de poliuretano espumoso y fibra de vidrio, que protegió su débil y anegado casco.

Durante catorce años, fue minuciosamente limpiada en una piscina especialmente construida en el kibutz para su conservación, donde fue sometida a una solución química que deshizo la costra y deshidrató la madera con una cera sintética, endureciendo así su casco. De 8,2 metros de largo por 2,3 metros de ancho y 1,2 metros de altura, se exhibe hoy en día a una temperatura de 21 grados centígrados y un 60% de humedad ambiente y gracias a un armazón de acero que apuntala sus endebles vigas.

Compuesta por doce tipos de madera -principalmente de cedro y roble- es un modelo típico de las antiguas construcciones de caparazón típicas mediterráneas, empleada tanto para el transporte de personas -hasta 15- como para la pesca. Junto a ella se encontraron utensilios de cocina y lámparas de aceite.

El lago Genesaret, principal reserva de agua de Israel, también es venerado por los peregrinos, porque los evangelios narran que Jesús anduvo sobre sus aguas.

Los arqueólogos creen que la barca debió de ser similar a la que utilizaron los judíos en la batalla naval de Migdal (nombre hebreo de Magdala) o las que usaron Simón, Andrés, Santiago y Juan antes de que Jesús les dijera: "Venid conmigo y yo os haré pescadores de hombres" (Marcos 1:17) y los convirtiera en discípulos suyos.

Numerosos devotos acuden al lugar a rezar y se postran ante la barca, ya que para ellos "es un vestigio muy impactante, uno de los más antiguos conservados de la era de Jesús".

CRISIS



La Crisis según Einstein...

Crisis. No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo.
La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.
Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias.
Quien supera la crisis se supera a sí mismo sin quedar 'superado'.
Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más
a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia.
El inconveniente de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.
Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía.
Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno,
porque sin crisis todo viento es caricia. Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis
es exaltar el conformismo. En vez de esto trabajemos duro.
Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.
ALBERT EINSTEIN

PERSECUSION

martes, 11 de marzo de 2008

La Semana Santa acentúa la persecución de evangélicos en México


La Barra de Abogados Cristianos denuncia que se esta produciendo un incremento en los casos de persecución religiosa contra familias evangélicas debido a que se acercan las celebraciones de la Semana Santa.

En varios estados los evangélicos están siendo perseguidos por negarse a cooperar con los preparativos católicos relativos a la Semana Santa.

En Chiapas a diez familias les cortaron el suministro de agua potable y electricidad. En Jalisco detuvieron la construcción de un templo de la iglesia nazarena. Y en Guerrero 20 cristianos evangélicos fueron forzados a salir de sus casas y les amenazaron con ser quemados vivos si regresaban a su comunidad.

El presidente de la Barra de Abogados Cristianos de México, Alfonso Farrera, explicó el por qué de estos casos de persecución. Explicó que toda persona que se atreve a ser diferente a la cultura católica y “se cambia de religión” es perseguida, ya que la religión tradicional es la católica, y si alguien osa ser diferente, ser cristiano evangélico, automáticamente está violando las leyes internas de esta comunidad.

Agregó Farrera que a los cristianos evangélicos les llaman traidores, "vendepatrias" y lo castigan o encarcelan varios días, los multan y hasta les quitan el agua, o la luz. Al final llegan a ser expulsados de su casa y su tierra.

Uncion y Predicacion



I. ¿QUÉ ES LA UNCIÓN?
¿Por qué será que Dios usa los mensajes de ciertos predicadores o maestros para obtener resultados
sobrenaturales, pero de otros no? ¿Por qué será que al escuchar a ciertos predicadores o maestros uno oye
la voz de Dios con claridad y convicción, pero no es así con otros?
Sería demasiado fácil contestar que si el mensaje es “bueno”, entonces Dios lo usará. Hay mensajes que
algunos consideran “buenos” sólo porque el predicador es dinámico, o porque habla de un tema
novedoso, o aun porque relata unas anécdotas chistosas.
Dios desea, sobre todas las cosas, que su pueblo obedezca a su Palabra. Entonces, el mensaje usado por
Dios es aquel que lleva a los oyentes a hacer cambios en su vida en obediencia a los principios y
promesas de la palabra de Dios. Esa es “la unción” verdadera. El apóstol Pablo habla de esta unción en 1
Co. 2:4 cuando dice, “y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de sabiduría
humana, sino con demostración del Espíritu y de poder para que vuestra fe no esté fundada en la sabiduría
de los hombres sino en el poder de Dios.”
En la literatura homilética, la unción se refiere a la manera sobrenatural en que el Espíritu Santo usa la
personalidad y el mensaje del predicador o maestro para llevar a los oyentes a la plena obediencia a
Dios. El Espíritu Santo toma el mensaje del predicador y lo utiliza para lograr resultados más allá de los
que serían posibles si dependieran de las capacidades y el esfuerzo del predicador”. 1
II. ¿CUÁLES SON LAS MANIFESTACIONES DE LA UNCIÓN VERDADERA?
A. Conceptos erróneos acerca de la unción
Actualmente la palabra “unción” ha adquirido unas conotaciones poco bíblicas, y, por ende, es necesario
hacer las siguientes aclaraciones.
1. La uncion no depende del dinamismo del predicador.
Aunque siempre se desea que sea dinámico el predicador o maestro, el dinamismo no es sinónimo de la
unción. Hoy día se presentan muchos mensajes “dinámicos” que no traen la unción del Espíritu porque
tales mensajes no exponen la palabra de Dios. Aunque el dinamismo del predicador motive al oyente a
hacer lo que dice el predicador, no se dan los frutos de arrepentimiento y obediencia que el Espíritu de
Dios desea (Lc. 3:8-9).
2. La unción no consiste en enseñanzas novedosas o conocimientos especiales del predicador.
Algunos asocian la unción con enseñanzas novedosas o algún conocimiento especial que presenta el
predicador. Algunos predicadores prometen que si el creyente cree y pone en práctica ciertas enseñanzas
especiales, entonces tendrá acceso al poder de Dios y recibirá bendiciónes abundantes anteriormente no
alcanzables. Pero aunque unos oyentes testifiquen de haber recibido el poder y la bendición de Dios por

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