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Tercer Cielo es criticado por relacionarse con artistas seculares


Tercer Cielo dijo: “Interpretas erróneamente Santiago 4:4, Jesús tuvo amistad con el mundo, de hecho comió y anduvo con gente “no digna”.

Tras un anuncio que hizo en Juan Carlos Rodríguez (voz líder de Tercer Cielo) en Twitter el 1 de julio, respecto a que participaría en el Festival Playero Los Tubos en Manatí, Puerto Rico, el dúo fue criticado porque expresaron a sus seguidores: “También estarán Don Omar, Ednita Nazario, Jowel y Randy, El Gran Combo, qué opinas? Música con mensaje cristiano en un festiva así”.

Tercer Cielo dijo: “Interpretas erróneamente Santiago 4:4, Jesús tuvo amistad con el mundo, de hecho comió y anduvo con gente “no digna”.Juan Alberto, uno de los seguidores de Tercer Cielo respondió: “La amistad del mundo es enemistad contra Dios. Cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios (Santiago 4:4).
El dúo expresó su agradecimiento al joven por su opinión pero le dijo: “Juan Alberto gracias por comentar, ¿qué piensas de Lucas 7 del 33 al 36? “Porque vino Juan el Bautista, que ni comía pan ni bebía vino, y decís: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores”.
“Ojala de cada 10 conciertos cantara en 9 como así. El mundo necesita este mensaje, no la iglesia”. Con esta afirmación Tercer Cielo respondió a otras de las opiniones de sus seguidores en Twitter que ya sobrepasan los 80 mil.
El Festival Playero, es considerado uno de los festivales playeros de mayor envergadura en Puerto rico, fue celebrado el pasado viernes, 1ero de julio, y finalizó ayer lunes, 4 de julio, en el balneario de la playa Los Tubos en Manatí.

Catedral de Cristal expulsa a su fundador Rev. Robert H. Shuller

La Junta Directiva de Catedral de Cristal, expulsó a su máximo líder y fundador al Rev. Robert H. Shuller. Robert Anthony Schuller, (hijo del pastor H. Shuller), asegura que fue por “haber propuesto la adición de nuevos miembros a la junta”, según publica el diario Los Ángeles Times.
La noticia de la expulsión del pastor Shuller (84 años de edad), se reveló el domingo por la noche.


La noticia de la expulsión del pastor Shuller (84 años de edad), se reveló el domingo por la noche. Robert Anthony Schuller, dijo que en Catedral hay una “plaga de conflictos intereses. "Se le dio una patada fuera.... Me siento mal por él, porque él le ha dedicado toda su vida”

Robert Anthony Schuller, dijo que en Catedral hay una “plaga de conflictos e intereses. “Se le dio una patada fuera…. Me siento mal por él, porque él le ha dedicado toda su vida”.
El pastor Schuller, había sido un miembro sin derecho a voto, pero influyente, de la junta, sin embargo, no pudo ser contactado para hacer comentarios. Jim Coleman, presidente de la Catedral de Cristal y esposo de la hija de Schuller, no quiso hacer comentarios cuando fue contactado por teléfono la noche del domingo, por Los Ángeles Times
La esposa de Coleman, Sheila Schuller Coleman, había tomado el control de la iglesia hace dos años, marcando un rompimiento familiar que ha perseguido el ministerio, que culminó con su quiebra.
“El liderazgo de la iglesia y las finanzas son un caos es algo inusual”, dijo Bauler Dory, de 82 años, un antiguo miembro de la Junta Directiva de Catedral de Cristal, sobre todo refiriéndose a Jim Coleman, que también confirmó la expulsión de Schuller.
“Es una situación muy triste. Un ministro del Medio Oeste, Schuller, comenzó a predicar en el sur de California en 1955 desde el techo de una tienda de bocadillos en un autocine. el crecimiento de la iglesia fue impresionante en el Condado de Orange. También fue el nacimiento de la popular serie semanal “Hour of Power”, que llegó a millones de espectadores”, dijo Bauler Dory.
Schuller, como presidente de Catedral de Cristal, renunció en el 2006 y entregó las riendas a su hijo, pero Robert Anthony Schuller, renunció en medio una discordia dos años más tarde. Entonces Sheila Schuller Coleman, se convirtió en pastor. Los ingresos empezaron a caer drásticamente, y la iglesia parecía paralizada por el drama familiar.

WILMER LIENDO EN MARGATITA, VENEZUELA VIDEO DE YOU TUBE

WILMER LIENDO EN VALENCIA CARABOBO VIDEO YOUTUBE

EVANGELISTA WILMER LIENDO (EL TAXISTA) PREDICARA CAMPAÑA EN VALENCIA ESTE MES DE JULIO,2011


Invitado por varias organizaciones cristianas, el evangelista y profeta Wilmer Liendo (El Taxista) estará predicando en el estadio El Esfuerzo de Valencia. Hay mucho entusiasmo en toda la ciudad y las iglesias se disponen a acudir a este gran evento pues es ya conocida por todo el país la fama de este varón de Dios quien se ha entregado por completo a la predicación de la Palabra de Dios, compartiendo con los oyentes su testimonio de cuando fue abaleado mientras manejaba un taxy en la cuidad de Maracay, de allí Dios le levanto para hacerlo predicador del evangelio y profeta.
  En las campañas del hermano Liendo se producen sanidades y milagros creativos. Por lo que invitamos a los amigos y hermanos de Valencia y sus alrededores a acudir masivamente a esta actividad.

ESTA CAMPAÑA SE CELEBRARA LOS DIAS 7 8 Y 9 DE JULIO DE 2011

Tribunal Supremo de Irán confirma pena de muerte a cristiano por abandonar el Islam


El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán, socio creador de la Alianza de Civilizaciones del gobierno de Zapatero-Rubalcaba, ha confirmado la pena de muerte por el supuesto “diabólico” delito de apostatar del Islam y convertirse al Cristianismo
TEHERAN.- Youcef Nadarkhani, nacido en el seno de una familia musulmana iraní, se convirtió al Cristianismo por lo cual fue condenado a muerte por apostasía, según publica el diario en inglés Worthy News y Asistencia News.
El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán, socio creador de la Alianza de Civilizaciones del gobierno de Zapatero-Rubalcaba, ha confirmado la pena de muerte por el supuesto “diabólico” delito de apostatar del Islam y convertirse al Cristianismo.
Fuentes cristianas iraníes, han informado que prontamente y sin previo aviso se llevará a cabo la pena de muerte, se le pedirá que se retracte, y si no lo hace, entonces será ejecutado.
Youcef Nadarkhani, tiene 33 años de edad y es oriundo de Rasht, provincia de Gilan de Irán. Las fuentes cristianas añaden que “No hay nada más que hacer para ayudar a su caso desde el interior de Irán. La única cosa que puede afectar a su caso, es la presión internacional”.
Nadie cree que el tandem Zapatero-Rubalcaba pida a sus socios y aliados de (in)civilizaciones, que indulten al pastor cristiano.
Youcef Nadarkhani, está casado, tiene dos hijos, de 8 y 6 años de edad. Ellos asistían a una escuela local, cuando el gobierno decidió que a todos los niños se les debe enseñar el Islam, incluidos todos los de las familias cristianas.
Youcef Nadarkhani, fue a la escuela y protestó contra esta basado en la Constitución iraní, que teóricamente permite la libertad de practicar la religión. Como resultado, la policía secreta le llamó en Rasht, Irán el 12 de octubre de 2009. Fue arrestado, acusado por protestar, y ha estado en prisión en Lakan (que está a siete kilómetros al sur de Rasht) desde entonces. Más tarde, los cargos fueron cambiados a la apostasía y la evangelización a los musulmanes.
En la cárcel fue tratado médicamente para que abandonase el Islam, ya que los médicos del régimen consideran que abandonar el Islam es propio de locos.
Debido a que la fe de Youcef Nadarkhani se mantuvo fuerte, las autoridades iraníes decidieron arrestar a su esposa con el fin de ejercer mayor presión sobre él. El 18 de junio, Fatemah Pasindedih fue detenida y recluida en la cárcel en Lakan. Durante este tiempo sus hijos fueron a vivir con un pariente. Ambos, Youcef y su esposa Fatemah, fueron amenazados por las autoridades islámicas de que sus hijos serían quitados y entregados a una familia musulmana.
Nadarkhani Youcef, no se dejó influir, por lo que su esposa fue llevada a juicio sin abogado, y condenada a cadena perpetua. Posteriormente fue contratado un abogado que apeló la sentencia. La sentencia y la condena fueron anuladas y posteriormente fue liberada.
El 21 de septiembre y 22 de 2010, Youcef, fue llevado a juicio, y se le dio verbalmente la sentencia de muerte. Se retraso un acta del veredicto y finalmente se le entregó el 13 de noviembre de 2010 por el Tribunal Revolucionario de Primera Instancia. Se le condenó a ser ejecutado en la horca por el delito de apostasía. Tuvo veinte días para apelar la sentencia ante el Tribunal Supremo de Irán.
El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán ha confirmado la pena de muerte por el delito de apostasía y conversión al Islam. Grupos cristianos iraníes piden que se difunda la situación de Nadarkhani Youcef en los medios de comunicación internacional.

Militares musulmanes crucifican a dos hermanos cristianos en Costa de Marfil

Debido a las graves heridas recibidas Raphael murió, mientras que Kouassi, milagrosamente, logró salvar la vida, aunque en sus manos y pies permanecen las lesiones ocasionadas por los clavos de acero
El 29 de mayo militares musulmanes leales al Presidente Outtara, torturaron brutalmente y crucificaron a dos hermanos cristianos. El actual mandatario del país, continúa su represión contra quienes son percibidos como afectos al ex presidente cristiano Laurent Gbagbo, publica el diario Minuto Digital.
Según informa Fundación Bernabé (Barnabas Fund), los hermanos Raphael Aka Kouame y Kouassi Privat Kacou, fueron salvajemente golpeados y torturados antes de ser cruelmente crucificados.

Debido a las graves heridas recibidas Raphael murió, mientras que Kouassi, milagrosamente, logró salvar la vida, aunque en sus manos y pies permanecen las lesiones ocasionadas por los clavos de acero. Los cristianos, habían sido falsamente acusados de guardar armas en su domicilio, situado en la pequeña población de Binkro, donde trabajaban como agricultores.
Aunque el conflicto no es estrictamente religioso, el norte de Costa de Marfil de mayoría mahometana apoya a Outtara, mientras que el sur predominantemente cristiano es partidario Laurent Gbagbo.
Amnistía Internacional, ha documentado centenares de “ejecuciones” de partidarios de Gbagbo, perpetradas a manos de las milicias musulmanas de Outtara.

Jerusalén y las naciones





Para todos aquellos que quieran entender brevemente el conflicto de Israel y las naciones desde el punto de vista bìblico a la luz de las profecìas...Israel, el reloj profètico para este tiempo le guste o no le guste a quienes lo adversan o critican y aùn para àquellos "cristianos" que se unen al coro de los que maldicen y no oran por Israel. Dios les bendiga y abra su entendimiento para comprender que han pasado màs de 2000 años y todos los dìas se confirma que la segunda venida de Cristo està a las puertas y que las profecìas `para los ùltimos tiempos se estàn cumpliendo.
Jerusalén y las naciones
Hoy estaremos tratando con un tema bastante delicado. Hoy estaremos tratando con el tema de la profecía bíblica. Como he dicho en otras ocasiones, yo no soy profeta. Yo no soy un experto en la interpretación de profecías, ni pretendo jamás serlo; yo solo tengo un entendimiento básico de las profecías. Ahora bien; ¿por qué deseo tratar este tema tan profundo? La razón por la que deseo tratar el tema de la profecía es porque como les he dicho en numerosas otras ocasiones, las profecías se están cumpliendo con cada día que pasa.
Yo no sé cuantos de ustedes han prestado atención a las noticias, pero algo de suma importancia que está pasando, y que la mayoría de los creyentes no le han dado mucha importancia, es lo que está sucediendo entre este país e Israel. Para los que no tienen un conocimiento de lo que está sucediendo, permítanme exponerles un breve detalle. El jueves, 19 de mayo del 2011, el Presidente Obama hizo una declaración oficial, en la que declaro que la nación de Israel debía regresar a las fronteras de antes de la guerra del 1967 en el Medio Oriente. Ahora, ¿qué significado tiene esto para nosotros? Pasemos ahora a la Palabra de Dios.

Zacarías 14:1-9 -

He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. 2Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. 3Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. 5Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. 6Y acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura. 7Será un día, el cual es conocido de Jehová, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. 8Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. 9Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.

Antes de proceder, será necesario que tengamos un mejor entendimiento de la historia y la situación que afronta la nación de Israel. Después de las revoluciones judía que fueron derrotadas por el Imperio Romano en el 70 D.C y 135 D.C, los judíos fueron dispersados por el mundo hasta el nacimiento de la nueva nación Judía en el 1948. Esto significa que antes del 1948 no existió una nación judía en el Medio Oriente por casi 2000 años.

Y el nacimiento de esta nación es sin duda alguna el cumplimiento de la profecía que encontramos en Ezequiel 37:21-22 cuando leemos:

“…Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; 22y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos…”

En África del Norte y en el Medio Oriente la religión Musulmán o el Islam, ha sido la religión dominante por catorce siglos con una minoría de dispersos grupos de judíos y cristianos. El repentino establecimiento de una nación judía independiente, produjo la hostilidad de cientos de millones de árabes en la región, y ha producido un gran número de conflictos desde ese entonces. La batalla por la ciudad de Jerusalén ha sido peleada más que por cualquier otra ciudad en el mundo. En el último siglo, ha sido el centro de guerras regionales en cuatro diferentes ocasiones, (1917, 1948, 1967, y 1973), con pequeños altercados aun más frecuentes. En otras palabras es como encontramos en Zacarías 12:2 cuando leemos:

“…He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá…” (“Temblar” de la palabra Hebrea Rah’al [pronunciada: ra-él] que se define como: “comportamiento violento o desordenado”).

Creo sin duda alguna que todos podemos confiadamente decir que las naciones del mundo definitivamente están actuando de esta manera.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús acerca de los eventos que conducirían a Su regreso, el Señor les contesto diciendo: “…Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado…” (Lucas 21:20). Así que con estos breves detalles que les acabo de explicar todos podemos decididamente decir que Israel y el Medio Oriente son el centro de la profecía Bíblica. Manteniendo estos detalles en mente, continuemos ahora con nuestro estudio de hoy.

La profecía que estamos explorando en el día de hoy está claramente situada en el futuro, y debido a esta y a otras profecías encontradas a través de la Biblia, muchos creyentes piensan que el regreso del Señor se cumplirá durante su vida, es decir, en nuestro tiempo. Debido a esta manera de pensar es que muchos son fácilmente convencidos de que el regreso del Señor, el Rapto, y el Juicio de Dios sucederá en una fecha específica adivinada por el hombre. El ejemplo primordial, y el más reciente fue la profecía por Harold Camping, en la que él declaro que había decodificado las profecías Bíblicas usando un sistema matemático, y que el Rapto sucedería el 21 de mayo, y el Juicio de Dios el 21 de octubre. Como todos podemos apreciar, nada sucedió el 21 de mayo, y podemos confiadamente decir que nada sucederá el 21 de octubre.

¿Por qué no sucedió y no sucederá nada en las fechas indicadas? No sucedió y no sucederá nada porque como nos dice el Señor: “…Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre…” (Marcos 13:32). Pero la realidad es que lo que este hombre dijo no nos debe sorprender, ya que a través de la historia han existido numerosas personas que han hecho similares declaraciones acerca del regreso de Jesús, y del fin del mundo. Y es exactamente por estas razones que en Mateo 24:23-24 el Señor nos advierte diciendo: “…Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. 24Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos…”

¿Por qué es tan importante notar la profecía que estamos examinando hoy? Lo primero que vemos aquí es que se nos dice: “…He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. 2Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad…” Como les dije al inicio, esta profecía está situada en el futuro, pero en mi opinión, y quiero que noten bien que dije en mi opinión, yo pienso que lo que estamos viendo suceder en Israel y el Medio Oriente es una buena indicación de que quizás estemos presenciando un preámbulo de esta profecía. Digo esto porque aquí vemos que el Señor dice: “…reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén...” Ahora bien, la gran realidad es que Israel está completamente rodeado de las naciones árabes, y una de las metas de estas naciones es el restablecimiento del califato Islámico que una vez cubrió esta región y más.

Para los que no tengan un conocimiento de lo que esto representa, el califato es el sueño Islámico de establecer el imperio Islámico gobernado por un califa, o sucesor espiritual de Mahoma, bajo la ley “Sharia”, que abarque todas las naciones musulmanas desde España a Indonesia, y eventualmente el mundo entero. Y demás está decir que la otra meta de las naciones Islámicas es la completa destrucción de Israel y aniquilar el pueblo judío. Los fundamentalistas radicales y extremistas Islámicos ven al pueblo judío como animales sucios que no tienen derecho de vivir.

Pero no crean que los radicales Islámicos se detienen con solo el pueblo judío, la realidad es que ellos miran a todas las personas que no sean musulmanas de más o menos la misma forma, y según lo que enseñan del Corán toda persona que no se convierta al Islam debe ser aniquilada. ¿Qué tiene todo esto que ver con la profecía que estamos analizando?

Como les dije al inicio, el presidente Obama, a pesar de saber que las naciones Islámicas se refieren a los Estados Unidos como el “gran Satán” y a Israel como el “pequeño Satán”, declaro que la nación de Israel debería devolver las tierras conquistadas en la guerra de los seis días que tomo lugar en junio del 1967. Entre el 5 al 10 de junio del 1967, la pequeña nación de Israel inicio un esfuerzo militar preventivo en contra de las naciones árabes que le rodean, y lucho en contra de los ejércitos de Siria, Jordán y Egipto, conquistando así territorios estratégicos para la defensa de la nación. Lo que sucede es que si Israel devuelve estos territorios estratégicos y se establece la nación Palestina, como todos suelen proponer, y como declaró el presidente norteamericano recientemente, entonces la nación de Israel se verá completamente incapaz de defenderse en contra de aquellos que solo buscan aniquilarle.
En otras palabras, si Israel regresa a las fronteras que tenía antes del 1967, esta acción facilitara que sus enemigos puedan atacar al pueblo indiscriminadamente una y otra vez. Además de esto, Jerusalén dejaría de formar parte de Israel y pasaría a formar parte de la nación Palestina. Esto significa que todos los lugares significantes de la religión judía y del cristianismo quedarían completamente inaccesibles a ambos grupos. ¿Hacia dónde me dirijo con todo esto?

Lo que quiero que quede bien claro es que llegara el momento cuando el mundo entero se volverá en contra de Israel. Y si analizamos los eventos recientes, no es difícil determinar que como piezas en un tablero de ajedrez, las piezas están siendo estratégicamente posicionadas. Digo esto porque la gran realidad es que la mayoría de las naciones del mundo no apoyan las acciones de la nación de Israel, sino que las condenan. Esto es evidente ya que el Concilio de las Naciones Unidas continuamente condena las acciones defensivas que la nación de Israel ha tenido que tomar. Pero por mucho que la condenen, y por mucho que traten de desacreditar y/o destruir esta nación, no podrán lograrlo. Esto es algo que queda extremadamente claro en la profecía que hemos leído en el día de hoy cuando leemos: "...Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. 5Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. 6Y acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura. 7Será un día, el cual es conocido de Jehová, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. 8Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. 9Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre..."

Para concluir. Debido al poco espacio de tiempo que compartimos, no he podido exponerles un mensaje extenso acerca de todas las profecías que estamos viéndose cumplir. También deseo que quede bien claro que no he tratado de intimidar, insultar, o amedrentar a nadie. Tampoco he dicho o insinuado que tengo un conocimiento extenso, o que pretendo saber cuándo será el regreso del Señor, el Rapto, y el Día de Juicio de Dios.

La realidad es que antes de que todo esto suceda existen numerosas profecías que se tienen que cumplir, específicamente la que encontramos en Daniel 9:27 cuando leemos: “…Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador…” Esto aquí trata directamente con el pacto que el Anticristo hará con Israel por un periodo de siete años. Aunque los detalles de este pacto no están claramente expuestos en la Biblia, todos los teólogos suponen que se trata de un pacto de protección. En otras palabras, un pacto que pondrá a fin a la hostilidad entre Israel y las naciones que le rodean. Y esta paz permitirá que el Templo sea reconstruido, y que nuevamente se inicien los sacrificios.

Pero como podemos ver, el pacto no será duradero (una semana Bíblica = siete años; mitad se semana = tres años y medio). Y al final de estos tres años y medio veremos también cumplirse lo que encontramos en 2 Tesalonicenses 2:3-4 cuando leemos: “…Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios…”

El pueblo de Dios no puede continuar jugando con su fe como un niño en un balancín (cachumbambé; Teeter Totter) en un sube y baja; (hoy creo, mañana no; hoy puedo, mañana no). Es tiempo de fortalecer nuestra devoción a Dios. Es tiempo de fortalecer y nutrir nuestra fe, porque de otra manera seremos fácilmente confundidos, engañados, y apartados de la presencia de Dios. No nos alarmemos o caigamos en un estado de pánico por lo que estamos viendo suceder, ya que son cosas que tienen que suceder, sino preparémonos para que cuando llegue ese día seamos hallados listos para partir con el Señor.

Lo que está pasando en Israel y el Medio Oriente definitivamente impactara a toda nación y a todo pueblo, así que mantengamos nuestra atención y oraciones en ese pueblo, recordando siempre lo que encontramos en Génesis 12:1-3 cuando leemos:

“…Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra…”

CNN News - May 19, 2011 - By Tom Cohen
Blue Letter Bible Lexicon
Merriam-Webster Dictionary
The Good News Magazine – Turmoil – What’s Behind the Unrest in the Middle East? – Melvin Rhodes Anández
Ministerio: El Nuevo Pacto

Catedral de Cristal hispana crece porque promueve la familia y por “la libertad en la presencia de Dios”


Dante atribuye el crecimiento de su congregación, porque sus sermones están orientados a promover el desarrollo integral de la familia hispana y "a la libertad en la presencia de Dios"
Los Ángeles,.- La Catedral de Cristal, desde su fundación había sido una iglesia de oración para cristianos evangélicos anglos, pero desde hace dos años el Ministerio Hispano de la congregación experimentó un crecimiento acelerado, y todo se debe a que Dante Gebel, fue escogido para pastorear a la iglesia hispana.
“La iglesia tenía que crecer y era difícil decían, quienes me convocaron, me dijeron no había presupuesto, había muy poca gente, pero me atrajo el desafío”, dijo a Efe Dante, quien pastorea la congregación hispana de Catedral de Cristal.
“Esta es una iglesia histórica, emblemática y tenía temor de que estuviese condicionado el mensaje o que me pidieran determinada liturgia y no, me dieron total libertad, me dijeron puedes hacer lo que consideres necesario para que la iglesia crezca”, explicó.
La clave del crecimiento
“Yo predicaba en Miami y en 2009 que vine acá eran como 300 los hispanos que aquí se reunían y hoy somos como 3.000″, dijo Gebels, de 42 años, El predicador atribuye el crecimiento de su congregación, compuesta mayoritariamente por mexicanos y centroamericanos, a que sus sermones están orientados a promover el desarrollo integral de la familia hispana y “a la libertad en la presencia de Dios”.
“¿Qué es la presencia de Dios?”, preguntó Gebel. “Eso que cambia la vida, eso que le devuelve la dignidad al pueblo hispano, eso que los hace sentir alegres, una alegría que es reflejada en la economía y la salud”.
Cada domingo mientras pocos anglosajones acuden al servicio en inglés por la mañana, los hispanos comienzan a hacer fila alrededor de la Catedral de Cristal, dos horas antes de la predicación en español que inicia a la una de la tarde y termina dos horas después.
René De la Parra, de 42 años, es un miembro de la iglesia quien junto a su familia viaja cada domingo 200 millas para asistir a la predicación. “Algo está pasando en esta catedral”, destacó De la Parra. “Es el hambre que tenemos los latinos, es el hambre que tenemos los hispanos por el amor de Dios”.
“Cuando yo llegué ya estaba esa situación, pero la quiebra a los hispanos no nos afecta en nada, porque nosotros tenemos nuestra propia economía, nuestro propio crecimiento”, explicó Gebel.
“Nosotros, en la Catedral de Cristal, como decimos los hispanos, estamos aquí de prestado, no ignoramos la situación de nuestros hermanos anglos y oramos por ellos, pero los hispanos cada vez somos más bendecidos”, destacó Gebel.
La Catedral de Cristal es un templo transparente, a un costo mayor a los 18 millones de dólares fue terminado de construir en 1980 para albergar la congregación protestante de la Iglesia Comunitaria de Garden Grove, fundada en 1955 por el pastor Robert H. Schuller.

Cristianos realizarán vigilia nacional para orar por la paz en Venezuela


El encuentro es organizado por varios grupos de misioneros cristianos, se estima la asistencia de al menos 16 mil personas y 500 congregaciones religiosas de Caracas y unas 721 a nivel nacional
Hoy, 24 de junio, los cristianos venezolanos realizarán una vigilia nacional en el estadio “Brígido Iriarte”, de la urbanización El Paraíso, en Caracas. El clamor ha sido titulado: “Gran Vigilia de Oración Todos Unidos por Venezuela”, según publica el diario El Universal de Venezuela.
El encuentro es organizado por varios grupos de misioneros cristianos, se estima la asistencia de al menos 16 mil personas y 500 congregaciones religiosas de Caracas y unas 721 a nivel nacional.
El evento contempla la gran misa de la Oración nacional, plegarias y actividades complementarias como teatro y conservatorios públicos. Lo que indica, que este clamor puede ser ecuménico o posiblemente solo de católicos.
Sin embargo, el pastor Ignacio Yllaramendy, es el coordinador general de la actividad, quien ratificó el carácter religioso del encuentro, e hizo un llamado a ser parte de este evento.

PASTORES EVANGÉLICOS HACEN UN LLAMADO A LA PAZ EN LA CÁRCEL DEL RODEO(VENEZUELA) VÍDEO

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Jerusalén se prepara para recibir 10 millones de turistas por año

Jerusalén es la ciudad que representa en su máxima expresión el turismo religioso más importante a nivel mundial, ya que tres de las principales religiones, judaísmo, cristianismo e islamismo se identifican con la milenial ciudad santa del Rey David
Jerusalén, ciudad santa y milenial, aspira relanzar el turismo religioso y cultural hasta alcanzar los diez millones de visitantes por año, en una estrategia de su intendente, Nir Barkat, para universalizar la ciudad del rey David y fomentar su unidad bajo soberanía israelí.
“La visión de futuro que tenemos para Jerusalén está en su pasado y en la estrategia de abrir la ciudad al mundo”, explicó el intendente Barkat, quien se ha propuesto alcanzar la cifra de diez millones de turistas al año en el plazo de dos décadas, según de publica EFE y Aurora.
La ciudad, en la que viven unas 800.000 personas, recibió el año pasado el número récord de 3,4 millones de visitantes, una cifra que considera insuficiente para la que define como “el centro del mundo”.
Convencido de que tiene en sus manos “una de las ‘marcas’ más importantes en todo el mundo” que “no necesita ninguna presentación”, el intendente asegura que 3.500 millones de personas desearían visitar su ciudad “al menos una vez en la vida”, y que su objetivo es facilitar que puedan cumplir ese deseo en corto y mediano plazo.
Así se lo ha dicho también a los veinticinco participantes de la Conferencia Internacional de Intendentes en Jerusalén, un evento que se celebra estos días en su vigésima séptima edición y que este año cuenta con la participación de los alcaldes de Melburne, Bratislava, Budapest, Atenas, Nairobi, Harare y Dar es Salaam, entre otras.
De Latinoamérica han llegado los regidores de San Salvador, Norman Noel Quijano, y de la peruana Trujillo, César Acuna Peralta, que coinciden en el aporte de este tipo de encuentros para “intercambiar experiencias con otros colegas del mundo” sobre temas de interés común para “los que estamos cerca del pueblo”.
La conferencia de este año se centra en el uso de tecnologías para la educación, la seguridad ciudadana y la integración de emigrantes, asuntos que según Barkat, “son la preocupación de cualquier intendente”.
“En la práctica todos nosotros tenemos los mismo retos, que son cómo mejorar la calidad de vida de nuestras poblaciones”, afirmó en la ceremonia inaugural que tuvo lugar en la Municipalidad de Jerusalén.
Como novedad este año, la Conferencia de Jerusalén incluye recorridos por Haifa (norte) y Tel Aviv (centro), con una visita en esta última ciudad a la escuela en la que se filmó “Strangers No More”, galardonado en 2010 con el Oscar al mejor documental y en la que estudian escolares de 48 nacionalidades.
“El reto que tengo como intendente -declara- es convertir Jerusalén en una ciudad más atractiva y diez millones de turistas crearán inmensas oportunidades, actuarán como elemento moderador de radicales”.
En su visión para la ciudad santa, no concibe su partición entre israelíes y palestinos porque a su juicio, “Jerusalén nunca ha sido capital de ningún pueblo, sólo del judío”. Declara tajante que “la clave está en el desarrollo económico” con el turismo como principal motor de crecimiento.
“Hay que facilitar a la gente que llegue y disfrute de la ciudad, que vea que es una ciudad abierta, que hay libertad de credo y acceso a los lugares santos, libertad que no hubo durante 2000 años hasta que fue reunificada (en la Guerra de los Seis Días de 1967)”, aseguro Barkat.
La población que reside en el perímetro municipal de Jerusalén, que incluye la parte este no reconocida por la comunidad internacional, está compuesta por unos 500.000 judíos y unos 300.000 palestinos, cuya gran mayoría prefiere –según las encuestas permanecer bajo la soberanía israelí- y las estadísticas apuntan a que en menos de dos décadas habrá superado en su conjunto el millón de habitantes.
Un reto que requerirá al municipio la construcción de 50.000 nuevas viviendas y una profunda transformación de sus vías de tráfico, dentro de un plan maestro que, según su intendente, está destinado a que Jerusalén “asuma el papel que le corresponde en el mundo”.

Joven se convierte en pastor evangélico después de haber estado en prostitución y drogadicción


El ahora pastor evangélico, relató cómo fue que calló en las drogas, homosexualismo y la infección del VIH. Fue abusado sexualmente a los 4 años por un joven de 14 años..
Su nombre es Edgar Méndez, y ahora es un pastor, aunque, tiene 24años ya está dedicado al ministerio evangelístico, según publica el diario El Periodista de Colombia.
Méndez, cuenta a Gina Escheback, quien redactó este reportaje, que él asegura haber sido sanado del virus de inmunodeficiencia humana, de la adicción a las drogas, el alcohol, y del homosexualismo, todos esos milagros se los atribuye a Dios, a quien le está muy agradecido.
El ahora pastor evangélico, relató cómo fue que calló en las drogas, homosexualismo y la infección del VIH. Fue abusado sexualmente a los 4 años por un joven de 14 años, él asegura que a raíz de esa violación empezó a tener atracción por los hombres. A los 12 años empezó a tener parejas del mismo sexo, luego varias relaciones fallidas.
Luego inició una relación por interés económico con un hombre de 65 años, a la vez dice que ejercía la prostitución por gusto, usando irresponsablemente todo tipo de drogas psicoactivas y teniendo relaciones sexuales sin protección.
Cuando la familia de Méndez se convirtió al evangelio, le insistió que necesitaba un cambio en su vida, ya que su salud estaba deteriorada por el SIDA y necesitaba arrepentirse y aceptar a Dios, por lo menos partir en paz con Dios, fue renuente, hasta que tuvo un encuentro personal con Dios que le cambió su vida; después de oír a sus familiares optó por entregar su vida a Jesucristo.

Asociación Evangelística Billy Graham y 600 iglesias hispanas se unen para evangelizar California







Cabe destacar que BGEA, desde 1989, realiza sus campañas durante el año en diferentes fechas y varias partes del mundo, por lo que ahora en el 2011 van realizar evangelizaciones en Puerto Príncipe, Haití, Liberia, Los Angeles, Milwakee, Denver, Canadá, Lituania e India.
La Asociación Evangelística Billy Graham (BGEA por sus siglas en inglés) y una 600 iglesias hispanas se han aliado, para evangelizar masivamente con campañas evangelísticas el Estado de California, según publica el diario Christian Post en español.
La forma en que BGEA, realizará alcanzará nuevas almas para Cristo es a través del ya conocido “Festival Esperanza”, donde todo el mundo podrá verlo porque se transmitirá por internet el 25 y 26 de junio.
La campaña se desarrollará en la zona metropolitana de Los Ángeles, donde artistas hispanos muy conocidos darán de su aporte y si faltar el mensaje de la Palabra de Dios, en boca de Frankling Graham.
Cabe destacar que BGEA, desde 1989, realiza sus campañas durante el año en diferentes fechas y varias partes del mundo, por lo que ahora en el 2011 realizar evangelizaciones en Puerto Príncipe, Haití, Liberia, Los Angeles, Milwakee, Denver, Canadá, Lituania e India.
Para los interesados, que deseen ver las predicas de Graham, sábado 25 a las 7 pm y el domingo 26 a las 5 pm hora del pacífico, podrán ver en vivo desde la web de BGEA, el evento evangelístico.

BIOGRAFÍA DE JUAN WESLEY

BIOGRAFÍA DE JUAN WESLEY
Juan Wesley nació el 17 de junio de 1703, en el hogar de un ministro, y siendo el decimoquinto hijo. No solamente su padre era ministro, sino que también lo habían sido su abuelo y su bisabuelo.
Todos los hijos de la familia Wesley eran de muy buenos modales, y muy educados, a pesar de ser sumamente pobres. La madre de familia era también la maestra. Les enseñaba las materias escolares, a la vez que les impartía una educación cristiana excelente. Cada una de las hijas aprendió el griego, el latín y el francés, así como lo necesario para los quehaceres domésticos. Los niños fueron enseñados a ser amables unos a otros, así como con los sirvientes y vecinos: algo muy raro en aquellos días.
A pesar de que Susana de Wesley fue una madre muy ocupada, se hizo el propósito de dedicar un tiempo especial para cada hijo, cuando éste cumplía los cinco años, con el fin de enseñarle el alfabeto. En cada caso, tuvo éxito.
Un día cuando Juan tenía sólo seis años, la vieja casa pastoral se incendió. Mientras la casa ardía, toda la familia escapó, excepto el pequeño Juan. Su padre estaba a punto de volver a entrar corriendo otra vez, para buscar a su hijito, cuando pareció que la casa entera estaba a punto de desplomarse. Durante todo lo ocurrido Juan había continuado durmiendo, ajeno a lo que acontecía. Pero cuando la casa se derrumbó, el estrépito lo despertó y le hizo corre hacia la ventana. No había ninguna escalera a la mano, de modo que uno de los vecinos se subió a los hombros de otro, y de esta manera lograron rescatar al niño, justo en el momento en que el techo se venía abajo. Esta experiencia quedó profundamente grabada en la memoria de Juan Wesley. Sentía que Dios le había salvado la vida con algún propósito especial.
La Sra. de Wesley procuraba dedicar algún tiempo a cada uno de sus hijos, cada semana. También halló tiempo, o más bien dicho, hizo el esfuerzo para hallar tiempo, para hablarles a cada uno de ellos acerca de Dios, y de cómo orar y de cómo agradar al Señor. Jueves por la tarde era el tiempo dedicado a Juanito. Esto hizo en él una honda impresión. Se acordaría de ello un cuando se fue a la universidad de Oxford par estudiar. A menudo le escribía a su madre, y le recordaba que pensara en él los jueves por la tarde.
Cuando Juan tenía diez años, su padre lo llevó al Colegio de Charterhouse, en Londres. Allí recibió una excelente educación; una de las mejores que se podían obtener en cualquier parte, en aquellos días. Estudió lenguas clásicas, matemáticas y ciencias.
Al graduarse en Charterhouse, a los diecisiete años, ingresó a la universidad de Oxford. Por primera vez, en su vida, nadie lo mandaba; ahora era su propio patrón. A pesar de estar rodeado de otros estudiantes que tomaban licor, que jugaban al azar y llevaban una vida de inmoralidad, Juan demostró que la instrucción cristiana recibida en el hogar no había sido en vano; así que llevó una vida buena y limpia.
Wesley hizo muchos amigos durante su estadía en la universidad. Tenía un ingenioso sentido del humor, y una excepcional habilidad para escribir poemas. Era el que ponía la chispa en cualquier reunión social, y era siempre bienvenido en los hogares de sus compañeros de estudio que vivían en las aldeas cercanas.
Siguiendo las pisadas de su bisabuelo, de su abuelo y de su padre, aun Wesley decidió hacerse ministro. Predicó su primer sermón en una pequeña iglesia en la aldea de South Leigh.
Después de obtener su bachillerato, y después de pasar algún tiempo ayudando a su padre en Lincolnshire, Wesley fue elegido para el cargo de Compañero de la universidad de Lincoln. Compañero era el nombre dado a un dignatario de alto rango, y Wesley desempeño tal cargo con honor para sí mismo, y para la universidad, durante veinticinco años.
Fue en aquel tiempo que Juan Wesley comenzó a desarrollarse como predicador anglicano, creyendo en todas las formalidades y ceremonias de la iglesia oficial de Inglaterra, y también en disciplina severa. Se levantaba a las cuatro de la mañana, ayunaba con regularidad, trabajaba duro y sin descanso, y demandaba de su fuerte cuerpo un esfuerzo casi hasta el límite del colapso. Visitaba a los presos en las cárceles, que eran lugares terribles en aquellos días; y procuraba suavizar todo lo posible la vida de los prisioneros por donde quiera que iba. También enseñaba a los niños que no tenían que los cuidara. A pesar de toda esta incesante e incansable actividad religiosa, y aunque predicaba sermones preparados con esmero, no podía dejar de sentir que su vida era estéril. No atraía a multitudes. No influía en ninguna vida ajena. No despertaba ninguna conciencia. No hacía arder a ningún corazón.
Pasado algún tiempo Carlos, el hermano menor de Wesley, ingresó a la universidad de Oxford, y con algunos otros de los estudiantes más serios, formaron un grupo, al que algunos apodaron "el club santo". Se reunían para orar, par estudiar la Biblia, y comentar sobre lo que habían leído y meditado. Eran muy metódicos en su asistencia a los servicios de comunión, y como resultado de sus prácticas tan ordenadas, sus compañeros comenzaron a llamarles los "metodistas".
En octubre de 1735, Juan Wesley y su hermano Carlos viajaron a América. Juan iba a servir como capellán en la ciudad de Savannah, en la colonia de Georgia, en tanto que Carlos iba a desempeñar el cargo de secretario del fundador y gobernador de la colonia, el general Oglethorpe. Juan hizo planes para celebrar servicios, visitó cada hogar, y estableció una escuela para los hijos de los colonos. Trató de enseñar a los indígenas, para éstos no aceptaron en nada sus esfuerzos. Se mantenía sumamente ocupado, pero no era de ningún modo popular. Todo el tiempo, en el fondo de su alma, estaba buscando una verdadera fe en Dios.
Entretanto, Carlos Wesley se las había ingeniado para enredarse en una sería disputa con el gobernador, y como resultado, regresó a Inglaterra. Después de haber estado en Georgia menos de dos años. Juan siguió a su hermano, regresando también a Inglaterra. La aventura de Georgia, iniciada con tan doradas esperanzas, se había tornado en un amargo fracaso.
Tanto Juan como Carlos Wesley había hecho ya su profesión de fe en Cristo, pero ni el uno ni el otro sentían que estaban consagrado de lleno al Señor. Una y otra vez Juan leía la historia de la conversión de Pablo, y oraba pidiendo obtener él también una luz deslumbrante, y una creencia segura de haber sido aceptado como un siervo de Cristo, su Salvador. Esta ansiedad fue la que los condujo a emprender su búsqueda espiritual, y eso les trajo una seguridad completa de su fe en Cristo.
Desde aquel día en adelante, todo cambió para Juan Wesley. Quería, sobre todo, compartir su experiencia de conversión con otras personas que parecían no tener el verdadero gozo en el Señor. Trató, en seguida, de predicar en algunas de las iglesias establecidas de Inglaterra. La gente acudió en multitudes para escucharle. El mensaje que predicaba era tan sencillo, tan directo y tan convincente, que tanto hombres como mujeres, sintiendo la carga de una vida pecaminosa, clamaban arrepentidos perdón a Dios.
Sin embargo, otros clérigos no aceptaban su mensaje. Pronto halló que le sería necesario conseguirse un sitio propio para poder predicar, al aire libre. Así lo hizo, y centenares de personas siguieron reuniéndose para oír los mensajes de Juan Wesley.
Entonces empezó su ministerio, a caballo; viajando de arriba abajo por las carreteras de Inglaterra, par predicar a la gente el evangelio de Cristo. Era valiente y osado. Predicaba en cualquier edificio, grande o pequeño, que se pudiera conseguir. Cuando no había ninguno disponible, predicaba al aire libre, en cualquier lugar en donde se podía reunir la gente. Siempre estaba dispuesto a predicar, aunque lo escuchara solamente una persona. Cuando viajaba solo, dejaba suelta las riendas del caballo, con el fin de poder leer. De esta manera se mantenía al día en cuanto al estudio, y componía sus numerosos sermones.
En vista de que no se le permitía predicar en las iglesias establecidas de las parroquias, Wesley decidió edificar capillas y lugares de predicación en los distintos lugares que visitaba. Habiendo diseñado estos edificios de modo que sirvieran no sólo como iglesias, sino también como escuelas, le fue posible ayudar también a muchos niños abandonados y desprovistos de instrucción. En algunas de esas capillas también construyó algunas habitaciones, en donde podían alojarse los evangelistas ambulantes, que no tenían en donde pasar la noche. Además, había un establo para un par de caballos.
Por dondequiera que iba, y a veces miles, de personas se reunían para escucharle predicar. Juan Wesley se dio cuenta de que no le sería posible continuar haciendo tan magna obra solo, así que empezó a valerse de la ayuda de algunos predicadores laicos. Estos hombres predicaban los domingos, y seguían trabajando en sus empleos acostumbrados durante la semana. Se les pagaba poco, vestían pobremente, les faltaba instrucción, y carecían de buen alojamiento: sin embargo, tenían intrepidez de héroes. Recorrían grandes distancias, principalmente a caballo, pero a veces a pie. Enfrentaban amarga persecución. A menudo las autoridades los reprendían, y a veces los encarcelaban.
Wesley tenía un interés particular en la niñez y en la juventud, y muchas veces, al entrar en algún pueblo, los visitaba antes de comenzar sus reuniones. Nunca se cansaban de decirles a ellos, así como también a los adultos, que lo que debían hacer era "creer, amar y obedecer." Debido a que su interés en la juventud, más tarde pudo proveerles hogares, escuelas y reuniones juveniles en las iglesias.
Había poco ricos en Inglaterra. Mucha gente vivía bien, pero gran parte de la población carecía de empleo, o no recibía el sueldo merecido; así que la mayoría era sumamente pobre. Vivían en casas insalubres, y los hijos no tenían ni comida ni ropa suficiente, y, por lo general, carecían de instrucción. Juan Wesley nunca se tapó los oídos, ni se hizo de la vista gorda, en cuanto a las necesidades de los que tenían menos que él. Vivía con frugalidad, con el fin de tener algo para dar a los menesterosos.
Al crecer la obra, Wesley hizo arreglos para que otras personas se encargaran de las actividades en beneficio de la gente necesitada. Estableció orfanatos, en donde se educaba y se cuidaba a los niños. Logro hallar posada para algunas señoras ancianas, e hizo arreglos para que se les cuidara. Fundo un dispensario médico, y aun distribuyó personalmente la medicinas. Los metodistas más prósperos contribuían con donativos de dineros, ropa, comida y leña; lo cual era llevado a los hogares de la gente enferma o pobre.
El ministerio de Wesley no se limitó a Inglaterra. También viajó a Irlanda, a los Estados Unidos, a Canadá y a las Antillas. En todas partes grandes multitudes llegaban para escucharle.
Dándose cuenta el gran valor de la literatura, y siendo un erudito él mismo, Juan Wesley escribió casi cuatrocientos libros y folletos, sobre diversos temas; tales como teología, historia, lógica, ciencia, medicina y música. Escribió muchos libros devocionales, los cuales distribuía entre la gente que encontraba. Estos fueron publicados en ediciones baratas, de modo que la gente tuviera la oportunidad de comprarlos. Esta obra creció tan rápidamente, que Wesley finalmente estableció su propia casa publicadora. En ella también fueron impresos centenares de himnos, muchos de los cuales habían sido compuesto por su hermano Carlos.
El 2 de marzo de 1791, a la edad de ochenta y ocho años, Juan Wesley acabó su carrera. No obstante, lo que él empezó ha seguido adelante por medio de la Iglesia Metodista, durante más de doscientos años. Dios bendijo la vida y el ministerio de este hombre santo y consagrado, quien tenía un solo deseo, el cual es, el de predicar el evangelio de Cristo, instándole a la gente a creer, amar y obedecer.
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BIOGRAFÍA DE MARTÍN LUTERO


Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512.
Siendo ya profesor comenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia católica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y también el que las bulas eclesiásticas -documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un tráfico puramente mercantil.

Martín Lutero
Las críticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradación de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el inglés John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a raíz de una campaña de venta de bulas eclesiásticas para reparar la basílica de San Pedro, decidió hacer pública su protesta redactando 95 tesis que clavó a la puerta del castillo de Wittenberg (1517).
La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue más allá y rechazó la autoridad del papa, de los concilios y de los «Padres de la Iglesia», remitiéndose en su lugar a la Biblia y al uso de la razón.
En 1520, Lutero completó el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en tres grandes «escritos reformistas»: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana, La cautividad babilónica de la Iglesia Sobre la libertad cristiana. Finalmente, el papa León X le condenó y excomulgó como hereje en una bula que Lutero quemó públicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declaró proscrito tras escuchar sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneció un año escondido bajo la protección del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas habían hallado eco entre el pueblo alemán y también entre algunos príncipes deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tardó en recibir apoyos que le convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma.
Desligado de la obediencia romana, Lutero emprendió la reforma de los sectores eclesiásticos que le siguieron y que conformaron la primera Iglesia protestante, a la cual dotó de una base teológica. El luteranismo se basa en la doctrina (inspirada en escritos de san Pablo y de san Agustín) de que el hombre puede salvarse sólo por su fe y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvación del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que vendía la Iglesia católica no sólo eran inmorales, sino también inútiles.
Lutero defendió la doctrina del «sacerdocio universal», que implicaba una relación personal directa del individuo con Dios en la cual desaparecía el papel mediador de la Iglesia, privando a ésta de su justificación tradicional; la interpretación de las Sagradas Escrituras no tenía por qué ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente podía leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual ésta debía ser traducida a idiomas que todos los creyentes pudieran entender (él mismo la tradujo al alemán, creando un monumento literario de gran repercusión sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos posteriores).

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Tercer Cielo es criticado por relacionarse con artistas seculares


Tercer Cielo dijo: “Interpretas erróneamente Santiago 4:4, Jesús tuvo amistad con el mundo, de hecho comió y anduvo con gente “no digna”.

Tras un anuncio que hizo en Juan Carlos Rodríguez (voz líder de Tercer Cielo) en Twitter el 1 de julio, respecto a que participaría en el Festival Playero Los Tubos en Manatí, Puerto Rico, el dúo fue criticado porque expresaron a sus seguidores: “También estarán Don Omar, Ednita Nazario, Jowel y Randy, El Gran Combo, qué opinas? Música con mensaje cristiano en un festiva así”.

Tercer Cielo dijo: “Interpretas erróneamente Santiago 4:4, Jesús tuvo amistad con el mundo, de hecho comió y anduvo con gente “no digna”.Juan Alberto, uno de los seguidores de Tercer Cielo respondió: “La amistad del mundo es enemistad contra Dios. Cualquiera que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios (Santiago 4:4).
El dúo expresó su agradecimiento al joven por su opinión pero le dijo: “Juan Alberto gracias por comentar, ¿qué piensas de Lucas 7 del 33 al 36? “Porque vino Juan el Bautista, que ni comía pan ni bebía vino, y decís: Demonio tiene. Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y decís: Este es un hombre comilón y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores”.
“Ojala de cada 10 conciertos cantara en 9 como así. El mundo necesita este mensaje, no la iglesia”. Con esta afirmación Tercer Cielo respondió a otras de las opiniones de sus seguidores en Twitter que ya sobrepasan los 80 mil.
El Festival Playero, es considerado uno de los festivales playeros de mayor envergadura en Puerto rico, fue celebrado el pasado viernes, 1ero de julio, y finalizó ayer lunes, 4 de julio, en el balneario de la playa Los Tubos en Manatí.

Catedral de Cristal expulsa a su fundador Rev. Robert H. Shuller

La Junta Directiva de Catedral de Cristal, expulsó a su máximo líder y fundador al Rev. Robert H. Shuller. Robert Anthony Schuller, (hijo del pastor H. Shuller), asegura que fue por “haber propuesto la adición de nuevos miembros a la junta”, según publica el diario Los Ángeles Times.
La noticia de la expulsión del pastor Shuller (84 años de edad), se reveló el domingo por la noche.


La noticia de la expulsión del pastor Shuller (84 años de edad), se reveló el domingo por la noche. Robert Anthony Schuller, dijo que en Catedral hay una “plaga de conflictos intereses. "Se le dio una patada fuera.... Me siento mal por él, porque él le ha dedicado toda su vida”

Robert Anthony Schuller, dijo que en Catedral hay una “plaga de conflictos e intereses. “Se le dio una patada fuera…. Me siento mal por él, porque él le ha dedicado toda su vida”.
El pastor Schuller, había sido un miembro sin derecho a voto, pero influyente, de la junta, sin embargo, no pudo ser contactado para hacer comentarios. Jim Coleman, presidente de la Catedral de Cristal y esposo de la hija de Schuller, no quiso hacer comentarios cuando fue contactado por teléfono la noche del domingo, por Los Ángeles Times
La esposa de Coleman, Sheila Schuller Coleman, había tomado el control de la iglesia hace dos años, marcando un rompimiento familiar que ha perseguido el ministerio, que culminó con su quiebra.
“El liderazgo de la iglesia y las finanzas son un caos es algo inusual”, dijo Bauler Dory, de 82 años, un antiguo miembro de la Junta Directiva de Catedral de Cristal, sobre todo refiriéndose a Jim Coleman, que también confirmó la expulsión de Schuller.
“Es una situación muy triste. Un ministro del Medio Oeste, Schuller, comenzó a predicar en el sur de California en 1955 desde el techo de una tienda de bocadillos en un autocine. el crecimiento de la iglesia fue impresionante en el Condado de Orange. También fue el nacimiento de la popular serie semanal “Hour of Power”, que llegó a millones de espectadores”, dijo Bauler Dory.
Schuller, como presidente de Catedral de Cristal, renunció en el 2006 y entregó las riendas a su hijo, pero Robert Anthony Schuller, renunció en medio una discordia dos años más tarde. Entonces Sheila Schuller Coleman, se convirtió en pastor. Los ingresos empezaron a caer drásticamente, y la iglesia parecía paralizada por el drama familiar.

WILMER LIENDO EN MARGATITA, VENEZUELA VIDEO DE YOU TUBE

Wilmer Liendo, ángel se pasea entre las personas en retiro espiritual Pentecostal. VIDEO DE YOUTUBE

WILMER LIENDO EN VALENCIA CARABOBO VIDEO YOUTUBE

EVANGELISTA WILMER LIENDO (EL TAXISTA) PREDICARA CAMPAÑA EN VALENCIA ESTE MES DE JULIO,2011


Invitado por varias organizaciones cristianas, el evangelista y profeta Wilmer Liendo (El Taxista) estará predicando en el estadio El Esfuerzo de Valencia. Hay mucho entusiasmo en toda la ciudad y las iglesias se disponen a acudir a este gran evento pues es ya conocida por todo el país la fama de este varón de Dios quien se ha entregado por completo a la predicación de la Palabra de Dios, compartiendo con los oyentes su testimonio de cuando fue abaleado mientras manejaba un taxy en la cuidad de Maracay, de allí Dios le levanto para hacerlo predicador del evangelio y profeta.
  En las campañas del hermano Liendo se producen sanidades y milagros creativos. Por lo que invitamos a los amigos y hermanos de Valencia y sus alrededores a acudir masivamente a esta actividad.

ESTA CAMPAÑA SE CELEBRARA LOS DIAS 7 8 Y 9 DE JULIO DE 2011

Tribunal Supremo de Irán confirma pena de muerte a cristiano por abandonar el Islam


El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán, socio creador de la Alianza de Civilizaciones del gobierno de Zapatero-Rubalcaba, ha confirmado la pena de muerte por el supuesto “diabólico” delito de apostatar del Islam y convertirse al Cristianismo
TEHERAN.- Youcef Nadarkhani, nacido en el seno de una familia musulmana iraní, se convirtió al Cristianismo por lo cual fue condenado a muerte por apostasía, según publica el diario en inglés Worthy News y Asistencia News.
El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán, socio creador de la Alianza de Civilizaciones del gobierno de Zapatero-Rubalcaba, ha confirmado la pena de muerte por el supuesto “diabólico” delito de apostatar del Islam y convertirse al Cristianismo.
Fuentes cristianas iraníes, han informado que prontamente y sin previo aviso se llevará a cabo la pena de muerte, se le pedirá que se retracte, y si no lo hace, entonces será ejecutado.
Youcef Nadarkhani, tiene 33 años de edad y es oriundo de Rasht, provincia de Gilan de Irán. Las fuentes cristianas añaden que “No hay nada más que hacer para ayudar a su caso desde el interior de Irán. La única cosa que puede afectar a su caso, es la presión internacional”.
Nadie cree que el tandem Zapatero-Rubalcaba pida a sus socios y aliados de (in)civilizaciones, que indulten al pastor cristiano.
Youcef Nadarkhani, está casado, tiene dos hijos, de 8 y 6 años de edad. Ellos asistían a una escuela local, cuando el gobierno decidió que a todos los niños se les debe enseñar el Islam, incluidos todos los de las familias cristianas.
Youcef Nadarkhani, fue a la escuela y protestó contra esta basado en la Constitución iraní, que teóricamente permite la libertad de practicar la religión. Como resultado, la policía secreta le llamó en Rasht, Irán el 12 de octubre de 2009. Fue arrestado, acusado por protestar, y ha estado en prisión en Lakan (que está a siete kilómetros al sur de Rasht) desde entonces. Más tarde, los cargos fueron cambiados a la apostasía y la evangelización a los musulmanes.
En la cárcel fue tratado médicamente para que abandonase el Islam, ya que los médicos del régimen consideran que abandonar el Islam es propio de locos.
Debido a que la fe de Youcef Nadarkhani se mantuvo fuerte, las autoridades iraníes decidieron arrestar a su esposa con el fin de ejercer mayor presión sobre él. El 18 de junio, Fatemah Pasindedih fue detenida y recluida en la cárcel en Lakan. Durante este tiempo sus hijos fueron a vivir con un pariente. Ambos, Youcef y su esposa Fatemah, fueron amenazados por las autoridades islámicas de que sus hijos serían quitados y entregados a una familia musulmana.
Nadarkhani Youcef, no se dejó influir, por lo que su esposa fue llevada a juicio sin abogado, y condenada a cadena perpetua. Posteriormente fue contratado un abogado que apeló la sentencia. La sentencia y la condena fueron anuladas y posteriormente fue liberada.
El 21 de septiembre y 22 de 2010, Youcef, fue llevado a juicio, y se le dio verbalmente la sentencia de muerte. Se retraso un acta del veredicto y finalmente se le entregó el 13 de noviembre de 2010 por el Tribunal Revolucionario de Primera Instancia. Se le condenó a ser ejecutado en la horca por el delito de apostasía. Tuvo veinte días para apelar la sentencia ante el Tribunal Supremo de Irán.
El Tribunal Supremo de la República Islámica de Irán ha confirmado la pena de muerte por el delito de apostasía y conversión al Islam. Grupos cristianos iraníes piden que se difunda la situación de Nadarkhani Youcef en los medios de comunicación internacional.

Militares musulmanes crucifican a dos hermanos cristianos en Costa de Marfil

Debido a las graves heridas recibidas Raphael murió, mientras que Kouassi, milagrosamente, logró salvar la vida, aunque en sus manos y pies permanecen las lesiones ocasionadas por los clavos de acero
El 29 de mayo militares musulmanes leales al Presidente Outtara, torturaron brutalmente y crucificaron a dos hermanos cristianos. El actual mandatario del país, continúa su represión contra quienes son percibidos como afectos al ex presidente cristiano Laurent Gbagbo, publica el diario Minuto Digital.
Según informa Fundación Bernabé (Barnabas Fund), los hermanos Raphael Aka Kouame y Kouassi Privat Kacou, fueron salvajemente golpeados y torturados antes de ser cruelmente crucificados.

Debido a las graves heridas recibidas Raphael murió, mientras que Kouassi, milagrosamente, logró salvar la vida, aunque en sus manos y pies permanecen las lesiones ocasionadas por los clavos de acero. Los cristianos, habían sido falsamente acusados de guardar armas en su domicilio, situado en la pequeña población de Binkro, donde trabajaban como agricultores.
Aunque el conflicto no es estrictamente religioso, el norte de Costa de Marfil de mayoría mahometana apoya a Outtara, mientras que el sur predominantemente cristiano es partidario Laurent Gbagbo.
Amnistía Internacional, ha documentado centenares de “ejecuciones” de partidarios de Gbagbo, perpetradas a manos de las milicias musulmanas de Outtara.

Jerusalén y las naciones





Para todos aquellos que quieran entender brevemente el conflicto de Israel y las naciones desde el punto de vista bìblico a la luz de las profecìas...Israel, el reloj profètico para este tiempo le guste o no le guste a quienes lo adversan o critican y aùn para àquellos "cristianos" que se unen al coro de los que maldicen y no oran por Israel. Dios les bendiga y abra su entendimiento para comprender que han pasado màs de 2000 años y todos los dìas se confirma que la segunda venida de Cristo està a las puertas y que las profecìas `para los ùltimos tiempos se estàn cumpliendo.
Jerusalén y las naciones
Hoy estaremos tratando con un tema bastante delicado. Hoy estaremos tratando con el tema de la profecía bíblica. Como he dicho en otras ocasiones, yo no soy profeta. Yo no soy un experto en la interpretación de profecías, ni pretendo jamás serlo; yo solo tengo un entendimiento básico de las profecías. Ahora bien; ¿por qué deseo tratar este tema tan profundo? La razón por la que deseo tratar el tema de la profecía es porque como les he dicho en numerosas otras ocasiones, las profecías se están cumpliendo con cada día que pasa.
Yo no sé cuantos de ustedes han prestado atención a las noticias, pero algo de suma importancia que está pasando, y que la mayoría de los creyentes no le han dado mucha importancia, es lo que está sucediendo entre este país e Israel. Para los que no tienen un conocimiento de lo que está sucediendo, permítanme exponerles un breve detalle. El jueves, 19 de mayo del 2011, el Presidente Obama hizo una declaración oficial, en la que declaro que la nación de Israel debía regresar a las fronteras de antes de la guerra del 1967 en el Medio Oriente. Ahora, ¿qué significado tiene esto para nosotros? Pasemos ahora a la Palabra de Dios.

Zacarías 14:1-9 -

He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. 2Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad. 3Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. 5Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. 6Y acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura. 7Será un día, el cual es conocido de Jehová, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. 8Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. 9Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre.

Antes de proceder, será necesario que tengamos un mejor entendimiento de la historia y la situación que afronta la nación de Israel. Después de las revoluciones judía que fueron derrotadas por el Imperio Romano en el 70 D.C y 135 D.C, los judíos fueron dispersados por el mundo hasta el nacimiento de la nueva nación Judía en el 1948. Esto significa que antes del 1948 no existió una nación judía en el Medio Oriente por casi 2000 años.

Y el nacimiento de esta nación es sin duda alguna el cumplimiento de la profecía que encontramos en Ezequiel 37:21-22 cuando leemos:

“…Así ha dicho Jehová el Señor: He aquí, yo tomo a los hijos de Israel de entre las naciones a las cuales fueron, y los recogeré de todas partes, y los traeré a su tierra; 22y los haré una nación en la tierra, en los montes de Israel, y un rey será a todos ellos por rey; y nunca más serán dos naciones, ni nunca más serán divididos en dos reinos…”

En África del Norte y en el Medio Oriente la religión Musulmán o el Islam, ha sido la religión dominante por catorce siglos con una minoría de dispersos grupos de judíos y cristianos. El repentino establecimiento de una nación judía independiente, produjo la hostilidad de cientos de millones de árabes en la región, y ha producido un gran número de conflictos desde ese entonces. La batalla por la ciudad de Jerusalén ha sido peleada más que por cualquier otra ciudad en el mundo. En el último siglo, ha sido el centro de guerras regionales en cuatro diferentes ocasiones, (1917, 1948, 1967, y 1973), con pequeños altercados aun más frecuentes. En otras palabras es como encontramos en Zacarías 12:2 cuando leemos:

“…He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá…” (“Temblar” de la palabra Hebrea Rah’al [pronunciada: ra-él] que se define como: “comportamiento violento o desordenado”).

Creo sin duda alguna que todos podemos confiadamente decir que las naciones del mundo definitivamente están actuando de esta manera.

Cuando los discípulos le preguntaron a Jesús acerca de los eventos que conducirían a Su regreso, el Señor les contesto diciendo: “…Pero cuando viereis a Jerusalén rodeada de ejércitos, sabed entonces que su destrucción ha llegado…” (Lucas 21:20). Así que con estos breves detalles que les acabo de explicar todos podemos decididamente decir que Israel y el Medio Oriente son el centro de la profecía Bíblica. Manteniendo estos detalles en mente, continuemos ahora con nuestro estudio de hoy.

La profecía que estamos explorando en el día de hoy está claramente situada en el futuro, y debido a esta y a otras profecías encontradas a través de la Biblia, muchos creyentes piensan que el regreso del Señor se cumplirá durante su vida, es decir, en nuestro tiempo. Debido a esta manera de pensar es que muchos son fácilmente convencidos de que el regreso del Señor, el Rapto, y el Juicio de Dios sucederá en una fecha específica adivinada por el hombre. El ejemplo primordial, y el más reciente fue la profecía por Harold Camping, en la que él declaro que había decodificado las profecías Bíblicas usando un sistema matemático, y que el Rapto sucedería el 21 de mayo, y el Juicio de Dios el 21 de octubre. Como todos podemos apreciar, nada sucedió el 21 de mayo, y podemos confiadamente decir que nada sucederá el 21 de octubre.

¿Por qué no sucedió y no sucederá nada en las fechas indicadas? No sucedió y no sucederá nada porque como nos dice el Señor: “…Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre…” (Marcos 13:32). Pero la realidad es que lo que este hombre dijo no nos debe sorprender, ya que a través de la historia han existido numerosas personas que han hecho similares declaraciones acerca del regreso de Jesús, y del fin del mundo. Y es exactamente por estas razones que en Mateo 24:23-24 el Señor nos advierte diciendo: “…Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aquí está el Cristo, o mirad, allí está, no lo creáis. 24Porque se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas, y harán grandes señales y prodigios, de tal manera que engañarán, si fuere posible, aun a los escogidos…”

¿Por qué es tan importante notar la profecía que estamos examinando hoy? Lo primero que vemos aquí es que se nos dice: “…He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos. 2Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en cautiverio, mas el resto del pueblo no será cortado de la ciudad…” Como les dije al inicio, esta profecía está situada en el futuro, pero en mi opinión, y quiero que noten bien que dije en mi opinión, yo pienso que lo que estamos viendo suceder en Israel y el Medio Oriente es una buena indicación de que quizás estemos presenciando un preámbulo de esta profecía. Digo esto porque aquí vemos que el Señor dice: “…reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén...” Ahora bien, la gran realidad es que Israel está completamente rodeado de las naciones árabes, y una de las metas de estas naciones es el restablecimiento del califato Islámico que una vez cubrió esta región y más.

Para los que no tengan un conocimiento de lo que esto representa, el califato es el sueño Islámico de establecer el imperio Islámico gobernado por un califa, o sucesor espiritual de Mahoma, bajo la ley “Sharia”, que abarque todas las naciones musulmanas desde España a Indonesia, y eventualmente el mundo entero. Y demás está decir que la otra meta de las naciones Islámicas es la completa destrucción de Israel y aniquilar el pueblo judío. Los fundamentalistas radicales y extremistas Islámicos ven al pueblo judío como animales sucios que no tienen derecho de vivir.

Pero no crean que los radicales Islámicos se detienen con solo el pueblo judío, la realidad es que ellos miran a todas las personas que no sean musulmanas de más o menos la misma forma, y según lo que enseñan del Corán toda persona que no se convierta al Islam debe ser aniquilada. ¿Qué tiene todo esto que ver con la profecía que estamos analizando?

Como les dije al inicio, el presidente Obama, a pesar de saber que las naciones Islámicas se refieren a los Estados Unidos como el “gran Satán” y a Israel como el “pequeño Satán”, declaro que la nación de Israel debería devolver las tierras conquistadas en la guerra de los seis días que tomo lugar en junio del 1967. Entre el 5 al 10 de junio del 1967, la pequeña nación de Israel inicio un esfuerzo militar preventivo en contra de las naciones árabes que le rodean, y lucho en contra de los ejércitos de Siria, Jordán y Egipto, conquistando así territorios estratégicos para la defensa de la nación. Lo que sucede es que si Israel devuelve estos territorios estratégicos y se establece la nación Palestina, como todos suelen proponer, y como declaró el presidente norteamericano recientemente, entonces la nación de Israel se verá completamente incapaz de defenderse en contra de aquellos que solo buscan aniquilarle.
En otras palabras, si Israel regresa a las fronteras que tenía antes del 1967, esta acción facilitara que sus enemigos puedan atacar al pueblo indiscriminadamente una y otra vez. Además de esto, Jerusalén dejaría de formar parte de Israel y pasaría a formar parte de la nación Palestina. Esto significa que todos los lugares significantes de la religión judía y del cristianismo quedarían completamente inaccesibles a ambos grupos. ¿Hacia dónde me dirijo con todo esto?

Lo que quiero que quede bien claro es que llegara el momento cuando el mundo entero se volverá en contra de Israel. Y si analizamos los eventos recientes, no es difícil determinar que como piezas en un tablero de ajedrez, las piezas están siendo estratégicamente posicionadas. Digo esto porque la gran realidad es que la mayoría de las naciones del mundo no apoyan las acciones de la nación de Israel, sino que las condenan. Esto es evidente ya que el Concilio de las Naciones Unidas continuamente condena las acciones defensivas que la nación de Israel ha tenido que tomar. Pero por mucho que la condenen, y por mucho que traten de desacreditar y/o destruir esta nación, no podrán lograrlo. Esto es algo que queda extremadamente claro en la profecía que hemos leído en el día de hoy cuando leemos: "...Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. 4Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur. 5Y huiréis al valle de los montes, porque el valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis de la manera que huisteis por causa del terremoto en los días de Uzías rey de Judá; y vendrá Jehová mi Dios, y con él todos los santos. 6Y acontecerá que en ese día no habrá luz clara, ni oscura. 7Será un día, el cual es conocido de Jehová, que no será ni día ni noche; pero sucederá que al caer la tarde habrá luz. 8Acontecerá también en aquel día, que saldrán de Jerusalén aguas vivas, la mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar occidental, en verano y en invierno. 9Y Jehová será rey sobre toda la tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre..."

Para concluir. Debido al poco espacio de tiempo que compartimos, no he podido exponerles un mensaje extenso acerca de todas las profecías que estamos viéndose cumplir. También deseo que quede bien claro que no he tratado de intimidar, insultar, o amedrentar a nadie. Tampoco he dicho o insinuado que tengo un conocimiento extenso, o que pretendo saber cuándo será el regreso del Señor, el Rapto, y el Día de Juicio de Dios.

La realidad es que antes de que todo esto suceda existen numerosas profecías que se tienen que cumplir, específicamente la que encontramos en Daniel 9:27 cuando leemos: “…Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el desolador…” Esto aquí trata directamente con el pacto que el Anticristo hará con Israel por un periodo de siete años. Aunque los detalles de este pacto no están claramente expuestos en la Biblia, todos los teólogos suponen que se trata de un pacto de protección. En otras palabras, un pacto que pondrá a fin a la hostilidad entre Israel y las naciones que le rodean. Y esta paz permitirá que el Templo sea reconstruido, y que nuevamente se inicien los sacrificios.

Pero como podemos ver, el pacto no será duradero (una semana Bíblica = siete años; mitad se semana = tres años y medio). Y al final de estos tres años y medio veremos también cumplirse lo que encontramos en 2 Tesalonicenses 2:3-4 cuando leemos: “…Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, 4el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios…”

El pueblo de Dios no puede continuar jugando con su fe como un niño en un balancín (cachumbambé; Teeter Totter) en un sube y baja; (hoy creo, mañana no; hoy puedo, mañana no). Es tiempo de fortalecer nuestra devoción a Dios. Es tiempo de fortalecer y nutrir nuestra fe, porque de otra manera seremos fácilmente confundidos, engañados, y apartados de la presencia de Dios. No nos alarmemos o caigamos en un estado de pánico por lo que estamos viendo suceder, ya que son cosas que tienen que suceder, sino preparémonos para que cuando llegue ese día seamos hallados listos para partir con el Señor.

Lo que está pasando en Israel y el Medio Oriente definitivamente impactara a toda nación y a todo pueblo, así que mantengamos nuestra atención y oraciones en ese pueblo, recordando siempre lo que encontramos en Génesis 12:1-3 cuando leemos:

“…Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra…”

CNN News - May 19, 2011 - By Tom Cohen
Blue Letter Bible Lexicon
Merriam-Webster Dictionary
The Good News Magazine – Turmoil – What’s Behind the Unrest in the Middle East? – Melvin Rhodes Anández
Ministerio: El Nuevo Pacto

Catedral de Cristal hispana crece porque promueve la familia y por “la libertad en la presencia de Dios”


Dante atribuye el crecimiento de su congregación, porque sus sermones están orientados a promover el desarrollo integral de la familia hispana y "a la libertad en la presencia de Dios"
Los Ángeles,.- La Catedral de Cristal, desde su fundación había sido una iglesia de oración para cristianos evangélicos anglos, pero desde hace dos años el Ministerio Hispano de la congregación experimentó un crecimiento acelerado, y todo se debe a que Dante Gebel, fue escogido para pastorear a la iglesia hispana.
“La iglesia tenía que crecer y era difícil decían, quienes me convocaron, me dijeron no había presupuesto, había muy poca gente, pero me atrajo el desafío”, dijo a Efe Dante, quien pastorea la congregación hispana de Catedral de Cristal.
“Esta es una iglesia histórica, emblemática y tenía temor de que estuviese condicionado el mensaje o que me pidieran determinada liturgia y no, me dieron total libertad, me dijeron puedes hacer lo que consideres necesario para que la iglesia crezca”, explicó.
La clave del crecimiento
“Yo predicaba en Miami y en 2009 que vine acá eran como 300 los hispanos que aquí se reunían y hoy somos como 3.000″, dijo Gebels, de 42 años, El predicador atribuye el crecimiento de su congregación, compuesta mayoritariamente por mexicanos y centroamericanos, a que sus sermones están orientados a promover el desarrollo integral de la familia hispana y “a la libertad en la presencia de Dios”.
“¿Qué es la presencia de Dios?”, preguntó Gebel. “Eso que cambia la vida, eso que le devuelve la dignidad al pueblo hispano, eso que los hace sentir alegres, una alegría que es reflejada en la economía y la salud”.
Cada domingo mientras pocos anglosajones acuden al servicio en inglés por la mañana, los hispanos comienzan a hacer fila alrededor de la Catedral de Cristal, dos horas antes de la predicación en español que inicia a la una de la tarde y termina dos horas después.
René De la Parra, de 42 años, es un miembro de la iglesia quien junto a su familia viaja cada domingo 200 millas para asistir a la predicación. “Algo está pasando en esta catedral”, destacó De la Parra. “Es el hambre que tenemos los latinos, es el hambre que tenemos los hispanos por el amor de Dios”.
“Cuando yo llegué ya estaba esa situación, pero la quiebra a los hispanos no nos afecta en nada, porque nosotros tenemos nuestra propia economía, nuestro propio crecimiento”, explicó Gebel.
“Nosotros, en la Catedral de Cristal, como decimos los hispanos, estamos aquí de prestado, no ignoramos la situación de nuestros hermanos anglos y oramos por ellos, pero los hispanos cada vez somos más bendecidos”, destacó Gebel.
La Catedral de Cristal es un templo transparente, a un costo mayor a los 18 millones de dólares fue terminado de construir en 1980 para albergar la congregación protestante de la Iglesia Comunitaria de Garden Grove, fundada en 1955 por el pastor Robert H. Schuller.

Cristianos realizarán vigilia nacional para orar por la paz en Venezuela


El encuentro es organizado por varios grupos de misioneros cristianos, se estima la asistencia de al menos 16 mil personas y 500 congregaciones religiosas de Caracas y unas 721 a nivel nacional
Hoy, 24 de junio, los cristianos venezolanos realizarán una vigilia nacional en el estadio “Brígido Iriarte”, de la urbanización El Paraíso, en Caracas. El clamor ha sido titulado: “Gran Vigilia de Oración Todos Unidos por Venezuela”, según publica el diario El Universal de Venezuela.
El encuentro es organizado por varios grupos de misioneros cristianos, se estima la asistencia de al menos 16 mil personas y 500 congregaciones religiosas de Caracas y unas 721 a nivel nacional.
El evento contempla la gran misa de la Oración nacional, plegarias y actividades complementarias como teatro y conservatorios públicos. Lo que indica, que este clamor puede ser ecuménico o posiblemente solo de católicos.
Sin embargo, el pastor Ignacio Yllaramendy, es el coordinador general de la actividad, quien ratificó el carácter religioso del encuentro, e hizo un llamado a ser parte de este evento.

PASTORES EVANGÉLICOS HACEN UN LLAMADO A LA PAZ EN LA CÁRCEL DEL RODEO(VENEZUELA) VÍDEO

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Jerusalén se prepara para recibir 10 millones de turistas por año

Jerusalén es la ciudad que representa en su máxima expresión el turismo religioso más importante a nivel mundial, ya que tres de las principales religiones, judaísmo, cristianismo e islamismo se identifican con la milenial ciudad santa del Rey David
Jerusalén, ciudad santa y milenial, aspira relanzar el turismo religioso y cultural hasta alcanzar los diez millones de visitantes por año, en una estrategia de su intendente, Nir Barkat, para universalizar la ciudad del rey David y fomentar su unidad bajo soberanía israelí.
“La visión de futuro que tenemos para Jerusalén está en su pasado y en la estrategia de abrir la ciudad al mundo”, explicó el intendente Barkat, quien se ha propuesto alcanzar la cifra de diez millones de turistas al año en el plazo de dos décadas, según de publica EFE y Aurora.
La ciudad, en la que viven unas 800.000 personas, recibió el año pasado el número récord de 3,4 millones de visitantes, una cifra que considera insuficiente para la que define como “el centro del mundo”.
Convencido de que tiene en sus manos “una de las ‘marcas’ más importantes en todo el mundo” que “no necesita ninguna presentación”, el intendente asegura que 3.500 millones de personas desearían visitar su ciudad “al menos una vez en la vida”, y que su objetivo es facilitar que puedan cumplir ese deseo en corto y mediano plazo.
Así se lo ha dicho también a los veinticinco participantes de la Conferencia Internacional de Intendentes en Jerusalén, un evento que se celebra estos días en su vigésima séptima edición y que este año cuenta con la participación de los alcaldes de Melburne, Bratislava, Budapest, Atenas, Nairobi, Harare y Dar es Salaam, entre otras.
De Latinoamérica han llegado los regidores de San Salvador, Norman Noel Quijano, y de la peruana Trujillo, César Acuna Peralta, que coinciden en el aporte de este tipo de encuentros para “intercambiar experiencias con otros colegas del mundo” sobre temas de interés común para “los que estamos cerca del pueblo”.
La conferencia de este año se centra en el uso de tecnologías para la educación, la seguridad ciudadana y la integración de emigrantes, asuntos que según Barkat, “son la preocupación de cualquier intendente”.
“En la práctica todos nosotros tenemos los mismo retos, que son cómo mejorar la calidad de vida de nuestras poblaciones”, afirmó en la ceremonia inaugural que tuvo lugar en la Municipalidad de Jerusalén.
Como novedad este año, la Conferencia de Jerusalén incluye recorridos por Haifa (norte) y Tel Aviv (centro), con una visita en esta última ciudad a la escuela en la que se filmó “Strangers No More”, galardonado en 2010 con el Oscar al mejor documental y en la que estudian escolares de 48 nacionalidades.
“El reto que tengo como intendente -declara- es convertir Jerusalén en una ciudad más atractiva y diez millones de turistas crearán inmensas oportunidades, actuarán como elemento moderador de radicales”.
En su visión para la ciudad santa, no concibe su partición entre israelíes y palestinos porque a su juicio, “Jerusalén nunca ha sido capital de ningún pueblo, sólo del judío”. Declara tajante que “la clave está en el desarrollo económico” con el turismo como principal motor de crecimiento.
“Hay que facilitar a la gente que llegue y disfrute de la ciudad, que vea que es una ciudad abierta, que hay libertad de credo y acceso a los lugares santos, libertad que no hubo durante 2000 años hasta que fue reunificada (en la Guerra de los Seis Días de 1967)”, aseguro Barkat.
La población que reside en el perímetro municipal de Jerusalén, que incluye la parte este no reconocida por la comunidad internacional, está compuesta por unos 500.000 judíos y unos 300.000 palestinos, cuya gran mayoría prefiere –según las encuestas permanecer bajo la soberanía israelí- y las estadísticas apuntan a que en menos de dos décadas habrá superado en su conjunto el millón de habitantes.
Un reto que requerirá al municipio la construcción de 50.000 nuevas viviendas y una profunda transformación de sus vías de tráfico, dentro de un plan maestro que, según su intendente, está destinado a que Jerusalén “asuma el papel que le corresponde en el mundo”.

Joven se convierte en pastor evangélico después de haber estado en prostitución y drogadicción


El ahora pastor evangélico, relató cómo fue que calló en las drogas, homosexualismo y la infección del VIH. Fue abusado sexualmente a los 4 años por un joven de 14 años..
Su nombre es Edgar Méndez, y ahora es un pastor, aunque, tiene 24años ya está dedicado al ministerio evangelístico, según publica el diario El Periodista de Colombia.
Méndez, cuenta a Gina Escheback, quien redactó este reportaje, que él asegura haber sido sanado del virus de inmunodeficiencia humana, de la adicción a las drogas, el alcohol, y del homosexualismo, todos esos milagros se los atribuye a Dios, a quien le está muy agradecido.
El ahora pastor evangélico, relató cómo fue que calló en las drogas, homosexualismo y la infección del VIH. Fue abusado sexualmente a los 4 años por un joven de 14 años, él asegura que a raíz de esa violación empezó a tener atracción por los hombres. A los 12 años empezó a tener parejas del mismo sexo, luego varias relaciones fallidas.
Luego inició una relación por interés económico con un hombre de 65 años, a la vez dice que ejercía la prostitución por gusto, usando irresponsablemente todo tipo de drogas psicoactivas y teniendo relaciones sexuales sin protección.
Cuando la familia de Méndez se convirtió al evangelio, le insistió que necesitaba un cambio en su vida, ya que su salud estaba deteriorada por el SIDA y necesitaba arrepentirse y aceptar a Dios, por lo menos partir en paz con Dios, fue renuente, hasta que tuvo un encuentro personal con Dios que le cambió su vida; después de oír a sus familiares optó por entregar su vida a Jesucristo.

Asociación Evangelística Billy Graham y 600 iglesias hispanas se unen para evangelizar California







Cabe destacar que BGEA, desde 1989, realiza sus campañas durante el año en diferentes fechas y varias partes del mundo, por lo que ahora en el 2011 van realizar evangelizaciones en Puerto Príncipe, Haití, Liberia, Los Angeles, Milwakee, Denver, Canadá, Lituania e India.
La Asociación Evangelística Billy Graham (BGEA por sus siglas en inglés) y una 600 iglesias hispanas se han aliado, para evangelizar masivamente con campañas evangelísticas el Estado de California, según publica el diario Christian Post en español.
La forma en que BGEA, realizará alcanzará nuevas almas para Cristo es a través del ya conocido “Festival Esperanza”, donde todo el mundo podrá verlo porque se transmitirá por internet el 25 y 26 de junio.
La campaña se desarrollará en la zona metropolitana de Los Ángeles, donde artistas hispanos muy conocidos darán de su aporte y si faltar el mensaje de la Palabra de Dios, en boca de Frankling Graham.
Cabe destacar que BGEA, desde 1989, realiza sus campañas durante el año en diferentes fechas y varias partes del mundo, por lo que ahora en el 2011 realizar evangelizaciones en Puerto Príncipe, Haití, Liberia, Los Angeles, Milwakee, Denver, Canadá, Lituania e India.
Para los interesados, que deseen ver las predicas de Graham, sábado 25 a las 7 pm y el domingo 26 a las 5 pm hora del pacífico, podrán ver en vivo desde la web de BGEA, el evento evangelístico.

BIOGRAFÍA DE JUAN WESLEY

BIOGRAFÍA DE JUAN WESLEY
Juan Wesley nació el 17 de junio de 1703, en el hogar de un ministro, y siendo el decimoquinto hijo. No solamente su padre era ministro, sino que también lo habían sido su abuelo y su bisabuelo.
Todos los hijos de la familia Wesley eran de muy buenos modales, y muy educados, a pesar de ser sumamente pobres. La madre de familia era también la maestra. Les enseñaba las materias escolares, a la vez que les impartía una educación cristiana excelente. Cada una de las hijas aprendió el griego, el latín y el francés, así como lo necesario para los quehaceres domésticos. Los niños fueron enseñados a ser amables unos a otros, así como con los sirvientes y vecinos: algo muy raro en aquellos días.
A pesar de que Susana de Wesley fue una madre muy ocupada, se hizo el propósito de dedicar un tiempo especial para cada hijo, cuando éste cumplía los cinco años, con el fin de enseñarle el alfabeto. En cada caso, tuvo éxito.
Un día cuando Juan tenía sólo seis años, la vieja casa pastoral se incendió. Mientras la casa ardía, toda la familia escapó, excepto el pequeño Juan. Su padre estaba a punto de volver a entrar corriendo otra vez, para buscar a su hijito, cuando pareció que la casa entera estaba a punto de desplomarse. Durante todo lo ocurrido Juan había continuado durmiendo, ajeno a lo que acontecía. Pero cuando la casa se derrumbó, el estrépito lo despertó y le hizo corre hacia la ventana. No había ninguna escalera a la mano, de modo que uno de los vecinos se subió a los hombros de otro, y de esta manera lograron rescatar al niño, justo en el momento en que el techo se venía abajo. Esta experiencia quedó profundamente grabada en la memoria de Juan Wesley. Sentía que Dios le había salvado la vida con algún propósito especial.
La Sra. de Wesley procuraba dedicar algún tiempo a cada uno de sus hijos, cada semana. También halló tiempo, o más bien dicho, hizo el esfuerzo para hallar tiempo, para hablarles a cada uno de ellos acerca de Dios, y de cómo orar y de cómo agradar al Señor. Jueves por la tarde era el tiempo dedicado a Juanito. Esto hizo en él una honda impresión. Se acordaría de ello un cuando se fue a la universidad de Oxford par estudiar. A menudo le escribía a su madre, y le recordaba que pensara en él los jueves por la tarde.
Cuando Juan tenía diez años, su padre lo llevó al Colegio de Charterhouse, en Londres. Allí recibió una excelente educación; una de las mejores que se podían obtener en cualquier parte, en aquellos días. Estudió lenguas clásicas, matemáticas y ciencias.
Al graduarse en Charterhouse, a los diecisiete años, ingresó a la universidad de Oxford. Por primera vez, en su vida, nadie lo mandaba; ahora era su propio patrón. A pesar de estar rodeado de otros estudiantes que tomaban licor, que jugaban al azar y llevaban una vida de inmoralidad, Juan demostró que la instrucción cristiana recibida en el hogar no había sido en vano; así que llevó una vida buena y limpia.
Wesley hizo muchos amigos durante su estadía en la universidad. Tenía un ingenioso sentido del humor, y una excepcional habilidad para escribir poemas. Era el que ponía la chispa en cualquier reunión social, y era siempre bienvenido en los hogares de sus compañeros de estudio que vivían en las aldeas cercanas.
Siguiendo las pisadas de su bisabuelo, de su abuelo y de su padre, aun Wesley decidió hacerse ministro. Predicó su primer sermón en una pequeña iglesia en la aldea de South Leigh.
Después de obtener su bachillerato, y después de pasar algún tiempo ayudando a su padre en Lincolnshire, Wesley fue elegido para el cargo de Compañero de la universidad de Lincoln. Compañero era el nombre dado a un dignatario de alto rango, y Wesley desempeño tal cargo con honor para sí mismo, y para la universidad, durante veinticinco años.
Fue en aquel tiempo que Juan Wesley comenzó a desarrollarse como predicador anglicano, creyendo en todas las formalidades y ceremonias de la iglesia oficial de Inglaterra, y también en disciplina severa. Se levantaba a las cuatro de la mañana, ayunaba con regularidad, trabajaba duro y sin descanso, y demandaba de su fuerte cuerpo un esfuerzo casi hasta el límite del colapso. Visitaba a los presos en las cárceles, que eran lugares terribles en aquellos días; y procuraba suavizar todo lo posible la vida de los prisioneros por donde quiera que iba. También enseñaba a los niños que no tenían que los cuidara. A pesar de toda esta incesante e incansable actividad religiosa, y aunque predicaba sermones preparados con esmero, no podía dejar de sentir que su vida era estéril. No atraía a multitudes. No influía en ninguna vida ajena. No despertaba ninguna conciencia. No hacía arder a ningún corazón.
Pasado algún tiempo Carlos, el hermano menor de Wesley, ingresó a la universidad de Oxford, y con algunos otros de los estudiantes más serios, formaron un grupo, al que algunos apodaron "el club santo". Se reunían para orar, par estudiar la Biblia, y comentar sobre lo que habían leído y meditado. Eran muy metódicos en su asistencia a los servicios de comunión, y como resultado de sus prácticas tan ordenadas, sus compañeros comenzaron a llamarles los "metodistas".
En octubre de 1735, Juan Wesley y su hermano Carlos viajaron a América. Juan iba a servir como capellán en la ciudad de Savannah, en la colonia de Georgia, en tanto que Carlos iba a desempeñar el cargo de secretario del fundador y gobernador de la colonia, el general Oglethorpe. Juan hizo planes para celebrar servicios, visitó cada hogar, y estableció una escuela para los hijos de los colonos. Trató de enseñar a los indígenas, para éstos no aceptaron en nada sus esfuerzos. Se mantenía sumamente ocupado, pero no era de ningún modo popular. Todo el tiempo, en el fondo de su alma, estaba buscando una verdadera fe en Dios.
Entretanto, Carlos Wesley se las había ingeniado para enredarse en una sería disputa con el gobernador, y como resultado, regresó a Inglaterra. Después de haber estado en Georgia menos de dos años. Juan siguió a su hermano, regresando también a Inglaterra. La aventura de Georgia, iniciada con tan doradas esperanzas, se había tornado en un amargo fracaso.
Tanto Juan como Carlos Wesley había hecho ya su profesión de fe en Cristo, pero ni el uno ni el otro sentían que estaban consagrado de lleno al Señor. Una y otra vez Juan leía la historia de la conversión de Pablo, y oraba pidiendo obtener él también una luz deslumbrante, y una creencia segura de haber sido aceptado como un siervo de Cristo, su Salvador. Esta ansiedad fue la que los condujo a emprender su búsqueda espiritual, y eso les trajo una seguridad completa de su fe en Cristo.
Desde aquel día en adelante, todo cambió para Juan Wesley. Quería, sobre todo, compartir su experiencia de conversión con otras personas que parecían no tener el verdadero gozo en el Señor. Trató, en seguida, de predicar en algunas de las iglesias establecidas de Inglaterra. La gente acudió en multitudes para escucharle. El mensaje que predicaba era tan sencillo, tan directo y tan convincente, que tanto hombres como mujeres, sintiendo la carga de una vida pecaminosa, clamaban arrepentidos perdón a Dios.
Sin embargo, otros clérigos no aceptaban su mensaje. Pronto halló que le sería necesario conseguirse un sitio propio para poder predicar, al aire libre. Así lo hizo, y centenares de personas siguieron reuniéndose para oír los mensajes de Juan Wesley.
Entonces empezó su ministerio, a caballo; viajando de arriba abajo por las carreteras de Inglaterra, par predicar a la gente el evangelio de Cristo. Era valiente y osado. Predicaba en cualquier edificio, grande o pequeño, que se pudiera conseguir. Cuando no había ninguno disponible, predicaba al aire libre, en cualquier lugar en donde se podía reunir la gente. Siempre estaba dispuesto a predicar, aunque lo escuchara solamente una persona. Cuando viajaba solo, dejaba suelta las riendas del caballo, con el fin de poder leer. De esta manera se mantenía al día en cuanto al estudio, y componía sus numerosos sermones.
En vista de que no se le permitía predicar en las iglesias establecidas de las parroquias, Wesley decidió edificar capillas y lugares de predicación en los distintos lugares que visitaba. Habiendo diseñado estos edificios de modo que sirvieran no sólo como iglesias, sino también como escuelas, le fue posible ayudar también a muchos niños abandonados y desprovistos de instrucción. En algunas de esas capillas también construyó algunas habitaciones, en donde podían alojarse los evangelistas ambulantes, que no tenían en donde pasar la noche. Además, había un establo para un par de caballos.
Por dondequiera que iba, y a veces miles, de personas se reunían para escucharle predicar. Juan Wesley se dio cuenta de que no le sería posible continuar haciendo tan magna obra solo, así que empezó a valerse de la ayuda de algunos predicadores laicos. Estos hombres predicaban los domingos, y seguían trabajando en sus empleos acostumbrados durante la semana. Se les pagaba poco, vestían pobremente, les faltaba instrucción, y carecían de buen alojamiento: sin embargo, tenían intrepidez de héroes. Recorrían grandes distancias, principalmente a caballo, pero a veces a pie. Enfrentaban amarga persecución. A menudo las autoridades los reprendían, y a veces los encarcelaban.
Wesley tenía un interés particular en la niñez y en la juventud, y muchas veces, al entrar en algún pueblo, los visitaba antes de comenzar sus reuniones. Nunca se cansaban de decirles a ellos, así como también a los adultos, que lo que debían hacer era "creer, amar y obedecer." Debido a que su interés en la juventud, más tarde pudo proveerles hogares, escuelas y reuniones juveniles en las iglesias.
Había poco ricos en Inglaterra. Mucha gente vivía bien, pero gran parte de la población carecía de empleo, o no recibía el sueldo merecido; así que la mayoría era sumamente pobre. Vivían en casas insalubres, y los hijos no tenían ni comida ni ropa suficiente, y, por lo general, carecían de instrucción. Juan Wesley nunca se tapó los oídos, ni se hizo de la vista gorda, en cuanto a las necesidades de los que tenían menos que él. Vivía con frugalidad, con el fin de tener algo para dar a los menesterosos.
Al crecer la obra, Wesley hizo arreglos para que otras personas se encargaran de las actividades en beneficio de la gente necesitada. Estableció orfanatos, en donde se educaba y se cuidaba a los niños. Logro hallar posada para algunas señoras ancianas, e hizo arreglos para que se les cuidara. Fundo un dispensario médico, y aun distribuyó personalmente la medicinas. Los metodistas más prósperos contribuían con donativos de dineros, ropa, comida y leña; lo cual era llevado a los hogares de la gente enferma o pobre.
El ministerio de Wesley no se limitó a Inglaterra. También viajó a Irlanda, a los Estados Unidos, a Canadá y a las Antillas. En todas partes grandes multitudes llegaban para escucharle.
Dándose cuenta el gran valor de la literatura, y siendo un erudito él mismo, Juan Wesley escribió casi cuatrocientos libros y folletos, sobre diversos temas; tales como teología, historia, lógica, ciencia, medicina y música. Escribió muchos libros devocionales, los cuales distribuía entre la gente que encontraba. Estos fueron publicados en ediciones baratas, de modo que la gente tuviera la oportunidad de comprarlos. Esta obra creció tan rápidamente, que Wesley finalmente estableció su propia casa publicadora. En ella también fueron impresos centenares de himnos, muchos de los cuales habían sido compuesto por su hermano Carlos.
El 2 de marzo de 1791, a la edad de ochenta y ocho años, Juan Wesley acabó su carrera. No obstante, lo que él empezó ha seguido adelante por medio de la Iglesia Metodista, durante más de doscientos años. Dios bendijo la vida y el ministerio de este hombre santo y consagrado, quien tenía un solo deseo, el cual es, el de predicar el evangelio de Cristo, instándole a la gente a creer, amar y obedecer.
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BIOGRAFÍA DE MARTÍN LUTERO


Teólogo alemán cuya ruptura con la Iglesia católica puso en marcha la Reforma protestante (Eisleben, Turingia, 1483-1546). Contrariando la voluntad de sus padres, Martín Lutero se hizo monje agustino en 1505 y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en donde se doctoró en 1512.
Siendo ya profesor comenzó a criticar la situación en la que se encontraba la Iglesia católica: Lutero protestaba por la frivolidad en la que vivía gran parte del clero (especialmente las altas jerarquías, como había podido contemplar durante una visita a Roma en 1510) y también el que las bulas eclesiásticas -documentos que teóricamente concedían indulgencias a los creyentes por los pecados cometidos- fueran objeto de un tráfico puramente mercantil.

Martín Lutero
Las críticas de Lutero reflejaban un clima bastante extendido de descontento por la degradación de la Iglesia, expresado desde la Baja Edad Media por otros reformadores que se pueden considerar predecesores del luteranismo, como el inglés John Wyclif (siglo XIV) o el bohemio Jan Hus (siglo XV). Las protestas de Lutero fueron subiendo de tono hasta que, a raíz de una campaña de venta de bulas eclesiásticas para reparar la basílica de San Pedro, decidió hacer pública su protesta redactando 95 tesis que clavó a la puerta del castillo de Wittenberg (1517).
La Iglesia hizo comparecer varias veces a Lutero para que se retractase de aquellas ideas (en 1518 y 1519); pero en cada controversia Lutero fue más allá y rechazó la autoridad del papa, de los concilios y de los «Padres de la Iglesia», remitiéndose en su lugar a la Biblia y al uso de la razón.
En 1520, Lutero completó el ciclo de su ruptura con la Iglesia, al desarrollar sus ideas en tres grandes «escritos reformistas»: Llamamiento a la nobleza cristiana de la nación alemana, La cautividad babilónica de la Iglesia Sobre la libertad cristiana. Finalmente, el papa León X le condenó y excomulgó como hereje en una bula que Lutero quemó públicamente (1520); y el nuevo emperador, Carlos V, le declaró proscrito tras escuchar sus razones en la Dieta de Worms (1521). Lutero permaneció un año escondido bajo la protección del elector Federico de Sajonia; pero sus ideas habían hallado eco entre el pueblo alemán y también entre algunos príncipes deseosos de afirmar su independencia frente al papa y frente al emperador, por lo que Lutero no tardó en recibir apoyos que le convirtieron en dirigente de un movimiento religioso conocido como la Reforma.
Desligado de la obediencia romana, Lutero emprendió la reforma de los sectores eclesiásticos que le siguieron y que conformaron la primera Iglesia protestante, a la cual dotó de una base teológica. El luteranismo se basa en la doctrina (inspirada en escritos de san Pablo y de san Agustín) de que el hombre puede salvarse sólo por su fe y por la gracia de Dios, sin que las buenas obras sean necesarias ni mucho menos suficientes para alcanzar la salvación del alma; en consecuencia, expedientes como las bulas que vendía la Iglesia católica no sólo eran inmorales, sino también inútiles.
Lutero defendió la doctrina del «sacerdocio universal», que implicaba una relación personal directa del individuo con Dios en la cual desaparecía el papel mediador de la Iglesia, privando a ésta de su justificación tradicional; la interpretación de las Sagradas Escrituras no tenía por qué ser un monopolio exclusivo del clero, sino que cualquier creyente podía leer y examinar libremente la Biblia, para lo cual ésta debía ser traducida a idiomas que todos los creyentes pudieran entender (él mismo la tradujo al alemán, creando un monumento literario de gran repercusión sobre la lengua escrita en Alemania en los siglos posteriores).